Programska knjižica - Hrvatsko filozofsko društvo

pisac i borac protiv nepravdi u crnogorskom društvu (zbog čega je, između
ostalog, i uhićen od strane crnogorske policije). Budući da je tema konferencije
svojevrsno dvadesetogodišnje sabiranje utisaka razvoja filozofske i uopće
kritičke misli na prostoru jugoistočne Europe, utoliko više se u ovom kontekstu
ističe važnost istraživanja doprinosa don Branka (kako su ga zvali svi koji su
ga poznavali) razvoju duha slobode i jednakosti, duha tolerancije i mudrosti,
na području na kojemu su se upravo ove vrijednosti pokazale kao najdeficitarnije.
U ovom radu će tekstovi i intervjui don Branka, kao i njegova knjiga eseja
i članaka Kurosavin nemir svijeta, biti detaljno analizirani s ciljem označavanja
i artikuliranja njegove filozofije života, uključujući kako njene ontološke
tako i sociološko-psihološke aspekte. Boka Kotorska je kao model mogućeg
dugoročnog suživota različitosti igrala značajan aspekt u don Brankovom viđenju
svijeta, pa otuda i opravdanje za naslov predloženog rada.
MISLAV KUKOČ
Faculty of Philosophy, University of Split, Croatia /
Filozofski fakultet, Sveučilište u Splitu, Hrvatska
DEVELOPMENT OF INTEGRATIVE BIOETHICS
IN THE MEDITERRANEAN AREA OF SOUTHEAST EUROPE
Concerning its origins, founding and development, bioethics is a relatively
young discipline, i.e. scientific and theoretical area in which different, even
contradictory determinant models encounter methodological patterns of its
shaping and implementation. In some philosophical orientations, bioethics is
considered as a sub-discipline of applied ethics as the traditional philosophical
discipline. On the other hand, in biomedical and other sciences, bioethics is
designated as a specialist scientific discipline, or as a sort of a new medical ethics. The
concept of integrative bioethics as an interdisciplinary scholarly and pluriperspectivistic
area goes further beyond such one-sided determinations, both philosophical
and scientific, and intends to integrate the philosophical approach
to bioethics with its particular scientific contents, as well as with different cultural
dimensions and perspectives. Such concept of integrative bioethics has
gradually developed within the framework of the philosophical and interdisciplinary
conferences and institutions on “bioethical islands” of the Croatian
Mediterranean. In this paper, the author follows the conception, development
and prospects of integrative bioethics in the wider region of Mediterranean and
Southeast Europe.
81