А. Монастырский, Н. Панитков, И. Макаревич, Е. Елагина, С ...
А. Монастырский, Н. Панитков, И. Макаревич, Е. Елагина, С ...
А. Монастырский, Н. Панитков, И. Макаревич, Е. Елагина, С ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ЛОЗУ<strong>Н</strong>Г-2005<br />
<strong>Н</strong>а просеке в лесу (там же, где был сделан «Лозунг-2003») на левой березе на высоте двух<br />
метров от земли с помощью желтого скотча была укреплена кукла-неваляшка<br />
оранжевого цвета, а к правой березе на той же высоте был примотан магнитофон<br />
(скотчем оранжевого цвета). Фонограмма на магнитофоне представляла собой 34-х<br />
минутную запись голосом <strong>А</strong>. М. <strong>А</strong>лмазной сутры в русском переводе <strong>Е</strong>. <strong>А</strong>. Торчинова (из<br />
книги «Психологические аспекты буддизма», <strong>Н</strong>овосибирск, издательство <strong>Н</strong>аука,<br />
<strong>С</strong>ибирское отделение, 1986).<br />
После того, как приехавшие зрители (7 человек) прослушали фонограмму, магнитофон<br />
сняли с дерева и на его место повесили вязанку хвороста (примотав ее поперек ствола<br />
березы фиолетовой и желтой веревками; вязанка состояла из веток, спиленных при<br />
расчистке места между березами, и собранных рядом в лесу).<br />
Затем между березами с помощью лесок - в виде четырехлепесткового лотоса (мандалы<br />
пяти татхагат) – было повешено 5 листов размером <strong>А</strong> 4 каждый с научными<br />
комментариями к <strong>А</strong>лмазной сутре из той же книги «Психологические аспекты буддизма»<br />
(страницы 64 – 68).<br />
После чего зрителям была роздана фактография акции, представляющая собой цветные<br />
ламинированные фотографии фрагмента торгового зала антикварного магазина в<br />
Таллинне (в центре- неваляшка желтого цвета, слева от нее- картина в раме «Голова<br />
лошади», справа- бухгалтерские счеты).<br />
<strong>И</strong>нсталляция с оранжевой неваляшкой, вязанкой хвороста и пятью ламинатами между<br />
березами была оставлена на месте действия.<br />
Моск. обл., лес возле деревни Киовы горки<br />
22. 08. 2005.<br />
<strong>А</strong>. <strong>Монастырский</strong>, <strong>Н</strong>. <strong>Панитков</strong>, <strong>С</strong>. Ромашко,<br />
<strong>С</strong>. Хэнсген, Д. <strong>Н</strong>овгородова.<br />
Зрители акции: Ю. <strong>А</strong>льберт, <strong>И</strong>. Бурый, В. Захаров, Ю. Лейдерман, М. Лейкин, <strong>С</strong>. <strong>С</strong>итар,<br />
М. <strong>С</strong>умнина.<br />
SLOGAN - 2005<br />
In a forest clearing (the same site used for ―Slogan-2003‖) two trees were selected. An orange<br />
tilting doll was attached to a birch tree on the left hand side of the clearing using yellow Scotch<br />
tape and at the same height to a birch on a right side, a tape-recorder was attached (with orange<br />
Scotch tape).<br />
The tape-recorder presented a 34-minute recording of ―Diamond Sutra‖ delivered by A.M.‘s<br />
voice. This text was a translation by E.A.Torchinov, (from the book ―Psychological aspects of<br />
Buddhism‖, Novosibirsk, published by Siberian branch of ―Nauka‖, 1986).<br />
After seven people had arrived and listened to the recording, the tape-recorder was removed<br />
from the tree and it was replaced by a bundle of brushwood (this was attached across the tree<br />
trunk with violet and yellow ropes; the bundle consisted of branches that had been sawn off<br />
during the clearing of the area between the two birches and additional branches collected from<br />
the nearby forest).