23.12.2014 Views

А. Монастырский, Н. Панитков, И. Макаревич, Е. Елагина, С ...

А. Монастырский, Н. Панитков, И. Макаревич, Е. Елагина, С ...

А. Монастырский, Н. Панитков, И. Макаревич, Е. Елагина, С ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Н</strong>иколай Байтов, писатель, поэт:<br />

Перформанс <strong>А</strong>ндрея Монастырского. – Он раза повторяет фразу: «<strong>С</strong>мысл этой<br />

фразы, состоящей из слов и повторяющейся раза, возможно, станет<br />

ясен…» - и т.д. (дальше не помню). <strong>Н</strong>е помню я и конкретных цифр, но хочу отметить, что<br />

смысл этой фразы от конкретных числовых значений не зависит: важно только, чтобы они<br />

были достаточно велики. <strong>С</strong>мысл этой фразы становится ясен после первого же еѐ<br />

произнесения, однако, он представляет собой альтернативу: либо <strong>Монастырский</strong><br />

действительно произнесѐт еѐ 103 раза – тогда смысл еѐ будет один, либо он не договорит<br />

до 103 – тогда смысл будет совсем другим. <strong>А</strong> наиболее интересный смысл получился бы в<br />

том случае, если бы <strong>Монастырский</strong> произнѐс еѐ больше 103-х раз – и намного больше:<br />

например, тысячу раз. (<strong>И</strong> четвѐртый – совершенно особый - смысл получился бы в том<br />

случае, если бы <strong>Монастырский</strong> имел намерение произнести эту фразу 103 раза, но сбился<br />

бы со счѐта и ошибся в ту или иную сторону…). Однако, смысл перформанса состоит в<br />

том, что зритель, конечно же, не считает, сколько раз <strong>Монастырский</strong> на самом деле<br />

произносит эту фразу. Зритель почему-то сразу же верит формальному содержанию<br />

фразы, где указывается, что она произносится 103 раза. Таким образом, конкретные<br />

значения смыслов остаются для зрителя не реализованными и никак не изменяются по<br />

мере увеличения числа произнесений.<br />

(Для сравнения можно привести перформанс Германа Лукомникова – схожий, но<br />

только не дискретный, а «континуальный»: Лукомников объявил, что он будет читать<br />

стихи в течение суток – и действительно читал, отрываясь только на то, чтобы выпить<br />

глоток воды. Однако, часа за полтора до назначенного срока, он вдруг сказал: «<strong>Н</strong>у, в<br />

общем, мне уже надоело читать. Всѐ. Перформанс закончен». <strong>Н</strong>о поскольку ни один из<br />

зрителей не высидел всего перформанса целиком – одни уходили, другие приходили – то<br />

смысл его оказался открыт только для тех нескольких человек, которые присутствовали<br />

при его заключительной фазе. В перформансе же Монастырского присутствие при<br />

последнем произнесении фразы никакой особенной роли в раскрытии смысла не играет.<br />

Оно значимо лишь для того присутствующего, который вѐл счѐт, не отрываясь, с самого<br />

начала, а кроме того ещѐ уверен, что не сбился.)<br />

<strong>А</strong>лексей Борисов, композитор, саунд-артист (запись со слов):<br />

Впечатлен перформансом, особенно когда узнал, что это делалось в 80-х. Хотел бы<br />

побывать внутри этого пространства в реальном времени. Для того времени это было<br />

очень радикально, даже сейчас это сохраняет актуальность, потому что музыкальный<br />

андеграуд по-прежнему маргинален. Такие масштабные акции (по продолжительности<br />

звучания), которые делал <strong>Монастырский</strong>, сейчас никто не делает.<br />

Понравился саунд-трек, звучание, несмотря на то, что все записывалось на простейшей<br />

аппаратуре. Визуальный ряд был не совсем понятен.<br />

Мне, как человеку со стороны, было очень интересно.<br />

Ксения Голубович, писательница (запись со слов):<br />

Впечатление от фильма – плывет корабль, колышится трос. Как будто тебя поместили в<br />

трюм этого корабля, а в трюме – маленькое окошко.<br />

Клаустрофобическое впечатление, болезненное. <strong>Н</strong>о это болезнь навязанная. Тебе сказали:<br />

«Ты должен болеть! Это хорошо!»<br />

В целом сильное впечатление: переживание онтологической болезненности бытия. Как<br />

будто тебя поместили в консервную банку, откуда нельзя выйти.<br />

У Мартынова… приятие того же обстоятельства (заключенность в…), но чувствуешь себя<br />

более конфортно. Он заключает нас не в консервную банку, а в рояль, который является

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!