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Solemnidad: Natividad del Señor. Cicl - Autores Catolicos

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CATECISMO<br />

VI-1<br />

El conocimiento y señorío universal de<br />

Dios<br />

“La invocación de Dios como Padre es conocida en<br />

muchas religiones...”, “padre de los dioses y de los<br />

hombres”. (nº 238). “Se Le conoce como origen primero<br />

de todo y autoridad trascendente....lleno de bondad y<br />

solicitud amorosa”. (nº 239).<br />

Pero se trata de un conocimiento nebuloso: “Nadie<br />

conoce al Hijo sino el Padre, ni al Padre sino el Hijo<br />

y aquél a quien el Hijo se lo quiera revelar”. (Mt 11,<br />

27). (nº 240).<br />

“Los Apóstoles confiesan a Jesús como “el Verbo que<br />

en el principio estaba junto a Dios y que era Dios”,<br />

(Jn 1,1), como la imagen <strong>del</strong> Dios invisible (Col 1,<br />

15), como el resplandor de su gloria y la impronta de<br />

su esencia”, (Hb 1, 13). (nº 242).<br />

La novedad de la Trinidad y la<br />

encarnación<br />

“Es un misterio inaccesible a la sola razón e<br />

incluso a la fe de Israel antes de la encarnación”. (nº<br />

237).<br />

“El Hijo es consubstancial al Padre... 325 en el 1º<br />

concilio de Nicea. “engendrado, no creado,<br />

consubstancial al Padre”, (2º de Constantinopla, en el<br />

381). (nº 242).<br />

La contemplación en medio de los<br />

afanes nobles<br />

“No se puede meditar en todo momento, pero sí se<br />

puede entrar siempre en contemplación,<br />

independientemente de salud, trabajo o afectividad”.<br />

(nº 2710).<br />

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