Solemnidad: Natividad del Señor. Cicl - Autores Catolicos

HOMILÍA del 2002
VII
Jesús es Dios mismo que en su naturaleza humana
transparenta, transluce el arcano de su gloria y
majestad divina.
En los textos bíblicos se muestra la maravillosa
hermosura incomparable del mundo celestial en el cual
Dios mismo es la luz, vida y felicidad de los allí
moran.
“A unos pastores el ángel del Señor se les presentó
y la gloria del Señor les envolvió de claridad y se
llenaron de gran temor”, Luc 2. Estaban ante la
inmensidad divina, y todo lo divino impone tanto que
todo lo humano resulta horroroso, débil e incluso, de
alguna manera, también deleznable.
El mundo celestial resulta ser, por contraste con el
mundo terrenal, como luminoso, (el terrenal tenebroso
porque su luz es efímera y su calor torra y pronto se
volverá frío intenso). Dios es luz ante un mundo
tenebroso que a la mente que lo escruta le produce
angustiosa claustrofobia.
Ese mismo mundo produce por su inefable grandeza un
temor como el que nuestro ser experimenta naturalmente
ante el abismo abisal o ante la altura inmensa. Y es
una sensación verdadera, auténtica, sensata, -en el
fondo de admiración ante tanta excelencia que nos
supera-; pero, inmediatamente, siempre, el corazón
amorosísimo de Dios invita a la paz, a sosiego y la
confianza porque está a nuestro favor: todo ese emporio
de bienes es para nosotros, sus hijos.
Ahora entendemos mejor, nos encontramos con los
sentimientos adecuados para entender el texto
emblemático sobre la divinidad de Jesucristo, y la
relación del todo lo creado con su Creador celestial.
Somos suyos naturalmente. ¡Qué suerte tan estupenda!
Al empezar su Evangelio, San Juan evangelista,
asienta los cimientos del templo divino de Jesucristo,
templo divino de su mismo cuerpo. Y ya desde entonces
donde Cristo está, hay un templo vivo del Dios del
Universo.
“In principio, desde siempre, desde la eternidad ya
existía la Palabra de Dios, que era Dios”. Dios no es
mudo, es vivo, expansivo. Y sin Él todo es como
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