Solemnidad: Natividad del Señor. Cicl - Autores Catolicos

ÉPOCA CATÓLICA
I-8
Isabel y Fernando y la justicia.
Seny.-“Lo que escuece es que un Ejecutivo holgazán y despilfarrador tenga la
inmensa caradura de cargar sobre las espaldas del contribuyente los costes de
su pésima gestión y de su irresponsabilidad”. (LA GACETA, 10-4-10).
“Desde el primer momento acordaron ejercer el poder
real juntos y de acuerdo. Todas las leyes y decretos
habían de firmarlos unidos, con la doble fórmula: “Yo
el Rey, Yo la Reina”.
“Pero desde el primer momento, comprendieron también
que tenían que luchar enérgicamente para lograr que
este poder real, fuese verdadero, único y fuerte. Los
tiempos habían cambiado. La idea de poder real era cada
vez más absoluta. Y a esto aspiraban los Reyes
Católicos: a ser reyes absolutos, sin que les limitaran
su poder ni nobles ni revoltosos ni pueblos
indisciplinados”.
“Pero no se crea que reinar de un modo absoluto,
quería decir a capricho y sin freno. Aquellos reyes
absolutos se sentían limitados por algo mucho más
profundo que los parlamentos, partidos y elecciones que
luego se idearon como limitación del poder: por la
conciencia” cristiana. “La Reina Católica consultaba
todas las cosas graves con sus confesores y personas de
buen criterio. Cuando vinieron los primeros indios de
América, veremos que preguntó a los sacerdotes
eminentes, si estaba permitido hacerlos esclavos y como
le dijeron que no, a pesar de que la venta de esclavos
era un gran negocio, la prohibió terminantemente.
Cuando por primera vez fue a confesarse con fray
Hernando de Talavera, su sabio y virtuoso confesor,
como la reina no se arrodillase, porque no era
costumbre entonces de los reyes, el fraile la mandó
arrodillar, diciéndole:
-En el confesionario no hay reyes ni vasallos,
sino solo penitente y confesor.
La reina se arrodilló y dijo:
-Éste es el confesor que yo quería”.
“La primera preocupación de los reyes, para lograr
que su poder fuera cierto y llegara a todo el reino,
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