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Solemnidad: Natividad del Señor. Cicl - Autores Catolicos

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ÉPOCA CATÓLICA<br />

I-8<br />

La vida humana sobre la “peste negra”.<br />

Sobre el trasfondo de “la peste negra”, aflora un<br />

humanismo con un fondo de muerte, heroico y cristiano.<br />

“El hombre humanista debía desplegar sus dotes,<br />

orientado por la especulación y el estudio, de ahí el<br />

renovado interés por la enseñanza, que en parte se<br />

alejó de las universidades, tachadas de rígidas y<br />

arcaicas, para crear academias. El ser humano puede<br />

labrar su destino, “fabricar su propia fortuna”,<br />

utilizando también la astrología, y alcanzar una<br />

trascendencia parcial en este mundo mediante la fama,<br />

una de las obsesiones <strong>del</strong> siglo. Esa vitalidad no<br />

excluía, en cierto modo exigía, la atención a la<br />

muerte, tanto más obsesiva cuanto más exaltada la<br />

primera; los cuentos de Boccaccio tienen de trasfondo<br />

la mortandad de la peste, y el XV fue un gran siglo <strong>del</strong><br />

arte funerario. La muerte domina la vida, abraza en su<br />

danza enigmática y terrible a emperadores, papas,<br />

artistas, menestrales y siervos. Abundaron las<br />

representaciones teatrales y pictóricas de la danza<br />

macabra: “A la danza mortal venid nascidos/ que en el<br />

mundo soes de qualquier estados”, dice una versión<br />

castellana; y una alemana: “Emperador, tu espada no te<br />

ayudará/ cetro y corona aquí no valen nada/ Te he<br />

tomado de la mano/ y has de venir a mi danza”. El pavor<br />

por las pestes y hambres recurrentes aguzaban el<br />

instinto para buscar chivos expiatorios, y proliferaron<br />

las leyendas contra judíos y brujas, a las cuales se<br />

acusaba de practicar magia y atraer males. La caza de<br />

ellas, que tan cruenta y feroz habría de tornarse,<br />

empezó hacia 1487”. (Pio Moa: Nueva Historia de España,<br />

c. 30).<br />

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