De nuevo Africa en America264.pmd - Casa de las Américas

32 32
32
de desigualdad, y que a pesar de los logros relativos
en ámbitos de lo político y lo cultural, las
condiciones de racismo estructural, desvalorización
cultural y violencia racial cotidiana que
exacerban situaciones de marginación social y
exclusión política caracterizan la vida de la mayoría
de los afroamericanos. En vista de ello,
sectores significativos de los movimientos sociales
afroamericanos están retomando la Declaración
y el Plan de Acción de Durban contra
el racismo, a la vez que definen su política y
proyecto más allá de esa agenda.
Horizontes, desafíos y perspectivas
pos-Durban
En una reunión en junio de 2008 en Brasilia, denominada
Foro de la Sociedad Civil de las Américas
de cara a la revisión del proceso de Durban, se
elaboró y aprobó una declaración cuya visión articuló
con claridad y trascendió el carácter progresista
de la agenda de Durban. Dicha Declaración
de las Américas esboza una visión política que conjuga
los principios antirracistas con reclamos contra
todas las formas de discriminación, resaltando
las opresiones de género y sexualidad, y vinculando
la discriminación a desigualdades de clase e inequidad
en las ecuaciones geopolíticas y económicas
en las Américas y en el mundo en general. Este ethos
de liberación expresado en la Declaración de las
Américas tuvo continuidad en la de otra reunión
realizada a principios de marzo de 2009 en República
Dominicana, y finalmente en la reunión mundial
de revisión de la Declaración y el Plan de Acción
de Durban (también conocida como Durban
II), celebrada en Ginebra, Suiza, del 19 al 22 de
abril de 2009, a pesar del boicot de los gobiernos
de Israel y los Estados Unidos y del retiro de varios
países de la Unión Europea luego del discurso del
presidente de Irán. El hecho de que Obama, cuyo
triunfo como primer presidente negro de los Estados
Unidos fue ampliamente celebrado alrededor del
mundo, anunciara un boicot a Durban II a partir de
las mismas razones ofrecidas por el presidente Bush
para retirarse de la cita precedente, debe ser motivo
de análisis. Es decir, Obama, al igual que Bush
en 2001, declaró explícitamente el boicot debido a
desacuerdos con la caracterización del sionismo
antipalestino del Estado israelita como racista, y en
protesta contra la política de reparaciones fundamentada
en la evaluación de la trata negrera y la
institución de la esclavitud como un crimen de lesa
humanidad con efectos de larga duración en las
condiciones de vida de los afrodescendientes. A
pesar de la oposición de actores fuertes en los escenarios
geopolíticos internacionales, la Declaración
y el Plan de Acción de Durban fueron ratificados en
la conferencia de revisión en Ginebra. Aquí es importante
insistir en el hecho de que la única región
del mundo donde la agenda de Durban tuvo incidencia
significativa tanto en las políticas públicas
como en la sociedad civil (sobre todo en el campo
político afrodescendiente) fue en la América Latina.
Hacemos esta aseveración sin exagerar la importancia
de dichas políticas ni sus efectos en la
vida cotidiana de las mayorías afrodescendientes
que siguen sufriendo serias condiciones de desigualdad
social, discriminación racial y marginalización
política.
Esta reunión de abril de 2009 en Ginebra, de
cierta manera, marca el cierre de una era y el comienzo
de otra en el campo político afrodescendiente
en la América Latina. Una de las indicaciones
es que la Alianza Estratégica Afrodescendiente
que se organizó en el proceso hacia Durban virtualmente
ya no existe como tal. Por otra parte, una