La vida de las abejas - Fieras, alimañas y sabandijas
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<strong>La</strong> <strong>vida</strong> <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>abejas</strong> don<strong>de</strong> los libros son gratis<br />
la verdad ignota y eterna, que es, por encima <strong>de</strong>, todas <strong>las</strong> cosas, como<br />
la belleza en suspenso.<br />
¿Quiere esto <strong>de</strong>cir que <strong>de</strong>bemos apegarnos a <strong>las</strong> mentiras, a una<br />
poesía voluntaria o i<strong>de</strong>al, y que, a falta <strong>de</strong> algo mejor, sólo nos regocijaremos<br />
con el<strong>las</strong>? ¿Quiere esto <strong>de</strong>cir que en el ejemplo que tenemos<br />
ante los ojos no es nada en sí, pero nos <strong>de</strong>tenemos en él porque representa<br />
otros mil y toda nuestra actitud frente a diversos ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>s,<br />
quiere esto <strong>de</strong>cir que en este ejemplo <strong>de</strong>scuidaremos la<br />
explicación fisiológica para saborear sólo la emoción <strong>de</strong> este «vuelo<br />
nupcial» que, cualquiera que sea su causa, es uno <strong>de</strong> los más bellos,<br />
actos líricos <strong>de</strong> la fuerza repentinamente <strong>de</strong>sinteresada e irresistible a<br />
que obe<strong>de</strong>cen todos los seres vivientes y que se llama el amor? Nada<br />
sería más pueril, nada más imposible, gracias a <strong>las</strong> excelentes costumbres<br />
que han tomado hoy todos los espíritus <strong>de</strong> buena fe.<br />
Admitimos evi<strong>de</strong>ntemente el simple hecho <strong>de</strong> la aparición <strong>de</strong>l órgano<br />
<strong>de</strong> la abeja macho, que no pue<strong>de</strong> ocurrir sino a consecuencia <strong>de</strong> la<br />
hinchazón <strong>de</strong> <strong>las</strong> vesícu<strong>las</strong> <strong>de</strong> la tráquea, porque el indiscutible, Pero si<br />
nos contentáramos con ello si no miráramos más allá, si indujéramos<br />
<strong>de</strong> ahí que todo pensamiento que va <strong>de</strong>masiado lejos y <strong>de</strong>masiado alto<br />
se equivoca necesariamente y que la verdad se encuentra siempre en el<br />
<strong>de</strong>talle material; si no buscáramos, don<strong>de</strong> quiera que sea, en incertidumbres<br />
a menudo más vastas que <strong>las</strong> que nos ha obligado a abandonar<br />
una pequeña explicación, por ejemplo en el extraño misterio <strong>de</strong> la<br />
fecundación cruzada, en la perpetuidad <strong>de</strong> la especie y <strong>de</strong> la <strong>vida</strong>, en el<br />
plan <strong>de</strong> la Naturaleza; si no buscáramos en ello una continuación <strong>de</strong> la<br />
explicación, una prolongación <strong>de</strong> belleza y <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>za en lo <strong>de</strong>sconocido,<br />
casi me atrevo a asegurar que pasaríamos la existencia a mucha<br />
mayor distancia <strong>de</strong> la verdad que los mismos que se obstinan ciegamente<br />
en la interpretación poética e imaginaria <strong>de</strong> esas maravillosas<br />
bodas. Se engañan evi<strong>de</strong>ntemente acerca <strong>de</strong> la forma o el matiz <strong>de</strong> la<br />
verdad, pero viven mucho mejor que los que se jactaban <strong>de</strong> tenerla<br />
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IX