La doma del jaguar - Biblioteca Virtual Universal

capa, que me llegaba hasta los talones y me tocaba las espuelas, se cerraba en torno al
cuello. Debajo de la capa me había ya abotonado una camisa blanca que dejaba ver su
cuello blanco bajo el cuello negro de la capa. Todo esto bien eclesiástico. Necesitaba algo
más. Allá nadie nunca había visto anteojos. En el arcón también había unos de armazón de
oro que habían pertenecido no sé a cuál de mis abuelos gringos. Me probé estos anteojos
haciéndolos descansar sobre la punta de la nariz.
Me miré al espejo. Idéntico a un obispo escocés. Pero no olía a incienso; olía a alcanfor.
En Piré-Tú esto causaría impresión favorable. [48]
A la hora señalada me apeé cerca del rancho de Paí Boró. Sobre los campos el rocío
hacía más fuerte el perfume de las flores que nadie cuida. El cielo muy azul en la mañana
fresca, era un cielo mansamente invernal, sin nubes.
Mi caballo zaino también estaba preparado para la ceremonia. Llevaba una especie de
gualdrapa que improvisé de una colcha roja. Respetuosamente exhibía yo una biblia inglesa
antigua que debía servirme de breviario, de misal, de devocionario y qué sé yo. Una biblia
jacobea de 1611.
Saludé serio, ceremonioso a Paí-Boró, a la matriarca Ña Iné y a toda la concurrencia. Y
de pie, ante la reverente expectativa de aquella buena gente, con los anteojos
amenazándome con rodar sobre la punta de la nariz y con la antigua biblia inglesa sujeta
con la mano izquierda contra el pecho, prediqué un sermón. El índice de mi diestra tuvo un
ritmo de batura. Me valí de trozos de homilías de padres salesianos. Como no me entendían
sino aquí una frase y allá otra, mi castellano altisonante tendría una majestad superior a la
del latín sagrado. Condené las uniones detrás de la iglesia y aquí recurrí al guaraní para que
no quedase duda respecto a la alta moralidad de mi prédica ya la validez de mi misión.
Expliqué con rigor y severidad cómo debería ser toda familia cristiana.
Mencioné enseguida a Monseñor D. Juan Sinforiano Bogarín el cual, según afirmé con
énfasis conveniente, me había conferido el poder de corregir las irregularidades domésticas
de Piré-Tú. Hablé de la santidad del matrimonio, lo califiqué de gran sacramento, aun de
mayor importancia que la Penitencia y Extremaunción. El auditorio estaba conmovido,
consternado, edificado. Y yo también me iba emocionando, poseído ya de mi papel
sacerdotal. Luego, con la biblia sostenida con ambas manos, hice señas a la pareja más
cercana para que avanzara y llegara frente a mí. De repente me entró el escrúpulo
inesperado de que practicaba un acto sacrílego. Perdí por un instante la solemnidad y la
seguridad; las recuperé prometiéndome [49] traer a Piré-Tú, cuando me devolvieran la
libertad, un verdadero enviado de Monseñor para que pusiera las cosas en orden verdadero.
Mientras tanto reaccioné con autoaprobación porque mi misión tendría un efecto
provisional, sí, pero efectivo.
Fingí leer en la biblia más de un texto sagrado y terminé la bendición de la primera
pareja con un Dominus Vobiscum, un pax Vobiscum, un felix culpa. Rematé esto con un
Amén, bajando la cabeza. Los anteojos casi se me cayeron al suelo apisonado y bien
barrido. ¡Omnis homo mendax!