Criar la vida.indd - IECTA

La comunidad de las huacas - el medio ecológico, diríamos - obedece a
la misma estructura dual en equilibrio tenso y fertil. Con carácteres de
batalla ritual, tinku, el narrador del capítulo cuatro nos relata la lucha
entre los Hilarios - los vientos de arriba y de abajo - que va con ritmo
de flujo y reflujo en los límites entre autipacha y jallupacha. Tinku es
también la modalidad de la lucha entre el campesino andino y los fenómenos
meteorológicos, en particular los hermanos Chicotillo. En todo
caso, la mitología enseña al andino que el tinku logrado hace brotar y
desplegarse la vida de la chacra. Al mismo tiempo, la mitología, y en
particular el concepto de tinku, lo orienta en su relación con el medio
natural y le da un hilo conductor para desarrollar una verdadera tecnología
agrícola andina aún a alturas más elevadas, así es la hipótesis que
podría formularse aquí.
En la lucha del agricultor con los hermanos Chicotillo - lucha permanente
por la superación tecnológica en la agricultura andina - cada
cual busca ser más inteligente, más listo. El campesino busca detectar
con anticipación los momentos y los movimientos de los hermanos y
proveerse de armas defensivas, tanto empíricas como simbólicas. Estos
tratan de esconderse, sorprender al campesino y escapar a sus obras de
defensa. “La helada dice a sus hermanos: tú vas con tanto ruido...; tú
igual vas silbando, y a penas oye la gente, recoge sus cosas, y así no
podemos actuar... ¿No ven cómo yo voy silencioso?”
Sin hablar aquí de la estrategia en la alianza, especialmente en autipacha
con la helada, pero también en jallupacha con el “viento menor”,
trataremos de sistematizar a continuación la tecnología defensiva en
protección de los cultivos contra los Chicotillos. Sus premisas son que
siempre hay que estar alerto, siempre atento y cauteloso, sin descanso
y sin jamás descuidarse. Siempre hay que combatir a esos hermanos
ladrones pero también siempre hay que respetarlos porque son muy temibles
y poderosos; son hijos de los Cerros. Hay que respetar su persona
y sus lugares, su abuela Kaska Paya y sus abuelos los Achachilas.
Hay que cuidarse siempre para evitar sorpresas, como en el caso de los
casadores de pájaros.
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