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Es común que los propietarios del chuño suelen realizar trabajos<br />
del ayni con sus vecinos o parientes en el cuidado y en el procesamiento<br />
del preciado producto. Para esto establecen ciertas reg<strong>la</strong>s de reciprocidad<br />
que se cumplen entre los miembros de una misma parente<strong>la</strong>.<br />
Entre los principales acuerdos del convenio de reciprocidad, se<br />
pueden mencionar los tres siguientes: a) Rondar permanentemente ambas<br />
ch’uñäwis para asegurar el normal procesamiento de los chuños. b)<br />
En caso necesario, asperjar con agua los chuños que aún no han sido<br />
pasados por <strong>la</strong> he<strong>la</strong>da, para ambas partes. c) Cuando uno de los vecinos<br />
o parientes del convenio determina levantar el chuño, ambas partes se<br />
ponen de acuerdo para ayudarse. Desde <strong>la</strong> mañana hasta el atardecer,<br />
se prestan animales de carga, generalmente burros, costales y wiskhas<br />
para llenar y cargar el producto. Además, bajo <strong>la</strong> responsabilidad de <strong>la</strong>s<br />
mujeres preparan buena cantidad de fiambre con los mejores productos,<br />
tales como: papa monda, chuños grandes, buena porción de carne y un<br />
buen p<strong>la</strong>to de ají. Por otra parte, los varones, a manera de jalxata llevan<br />
consigo, como mínimo, una botel<strong>la</strong> de alcohol puro y media botel<strong>la</strong> de<br />
vino. No falta tampoco una unkuña de coca. Murra (1983: 215) observa<br />
que “estas concesiones son como parte de una generosidad institucionalizada<br />
de lealtad y cooperación mútua en una etnia”. Aunque esta<br />
concesión está arraigada en <strong>la</strong> tradición del pueblo aymara, podemos<br />
observar también <strong>la</strong>s desviaciones de estas normas por el influjo de una<br />
cultura foránea y <strong>la</strong> introducción del sistema de servidumbre personal<br />
de <strong>la</strong> hacienda.<br />
Es costumbre que los cuidantes del chuño después de haber realizado<br />
un día <strong>la</strong>borioso de trabajo, como pisar, frotar o descascarar el<br />
chuño, suelen pasar <strong>la</strong>s noches bebiendo alcohol y mascando <strong>la</strong> coca.<br />
Suelen realizar en el ch’uñäwi una fiesta nocturna. Al ver que sus papitas<br />
no están amoratadas por <strong>la</strong> acción de los rayos del sol y a falta de<br />
fuertes he<strong>la</strong>das brindan buenos tragos.<br />
En el mundo aymara hay una tradición tan popu<strong>la</strong>r acerca de <strong>la</strong><br />
e<strong>la</strong>boración del chuño, que consiste en que unos y otros atisban <strong>la</strong> cantidad<br />
de papas que llevan al ch’uñäwi y <strong>la</strong> misma cantidad de chuño que<br />
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