Criar la vida.indd - IECTA

joven fracasa en su intento y el otro grupo logra capturarlo, lo castigan,
lo untan todo el cuerpo con sebo de llama, le obligan a emborracharse
y lo encierran, pero si logra escapar es recibido triunfantemente por los
suyos. Comenta Van den Berg: “En esta competencia se miden fuerzas
en función de conseguir la abundancia para el propio grupo”.
En la época de la elaboración del chuño se ha de realizar también
la batalla del tinku, entre los varones de comunidades campesinas ubicadas
en zonas bajas de la ribera del lago Titicaca y la pampa, y la zona
alta o puna. La batalla del tinku es una forma ritual más dura de competencia,
pero muy generalizada en todo el territorio aymara. Actualmente
se libran estos combates anuales en el Perú rara vez porque las autoridades
los han prohibido por los daños físicos que los combatientes suelen
sufrir20. Juan de Dios Macedo, de la comunidad de Machariri21, relata
el desarrollo del tinku:
Al atardecer del día 23 de Junio, vispera de San Juan, hombres,
mujeres y jóvenes se dirigen al lugar del campo de combate, que se libra
en un lugar estratégico ubicado entre ambos pisos ecológicos. Cada
comunidad se ubica en las quebradas de un cerro. Para la comunidad
de Jila el punto de encuentro es el cerro Ckoko Loma; para la comunidad
de Machariri es el cerro K’aramaza. Algunos llegan muy lentos
y temerosos al lugar de encuentro. La línea divisoria que separa los
combatientes es un camino de herradura que cruza el campo entre ambos.
Antes del combate, la gente de la saya se junta en el cerro para
realizar un pequeño rito alrededor de una fogata. El oficiante del rito,
el yachac runa22, ora y pide a los Apus que sean benevolentes y que
se compadezcan de ellos; que les den fuerzas y energía para ganar el
combate y que no haya heridos ni muertos. Luego del rito picchan coca
y toman licor, mientras esperan a los demás. Planifican cuidadosamente
el ataque. De a poco, casi ebrios ya, comienzan a discutir con los del
otro campo. Empiezan a protestar y a provocarse entre los dos bandos,
tocandodo pitos; otros gritan a todo pulmón y se insultan y otros corean
vivas de victorias. Finalmente llegan a arrojarse piedras con huaraka23
e inician los hondos y profundos encuentros de la pelea entre las dos
sayas, llenos de iras y valentía. Unos hombres se ocultan detrás de las
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