Criar la vida.indd - IECTA

Observamos en el relato que las responsabilidades son repartidas
y compartidas entre musiri y yatiri, entre patrones y aynis, entre comunarios
todos. Estas responsabilidades comprometen aún la vida privada
y el comportamiento ético de cada cual, ya que la conducta inmoral y
el pecado contra la vida hacen fracasar la cosecha de la papa y el procesamiento
del chuño. El descuido ritual o el trato poco cariñoso asusta
y espanta al chuño, de modo que desaparezca en forma prematura de la
despensa, haciendo peligrar así la supervivencia y la continuidad de la
vida. El buen trabajo, la crianza de la vida, es responsabilidad de todos
y de cada uno.
Los que dirigen la elaboración del chuño son personas de amplia
experiencia técnica, empírica y ritual. Sus tareas específicas en el proceso
son de gran responsabilidad. Entre los comunarios es notorio un
espíritu de competencia muy particular: no es el desafío de la mayor
ganancia ni la competencia propia del capitalismno liberal, porque el
producto no se valora según su precio en el mercado - este precio es
muy bajo y no vale tanto sacrificio - y el trabajo duro incorporado en el
chuño no se retribuye en dinero. Ni el trabajo, ni el producto son percibidos
como “mercancía”. La competencia está en hacer demostración
de ser habiloso y capaz en el trabajo; en producir una cosecha de mejor
calidad; en “saber llevar bastante comida a la casa”, y saber alimentar
a su familia; en conocer mejor las variaciones del medio natural; en
prever con seguridad los cambios del clima que se anuncian. El premio
es el prestigio social del mejor servicio a la comunidad y a la familia.
Para lograr este premio, el campesino andino debe ser polivalente: buen
agricultor, meteorólogo, ritualista; debe ser sociable y saber compartir;
debe disponer de cualidades morales: ser dedicado, responsable, atento,
laborioso, respetuoso, cariñoso frente a las tres dimensiones de su ayllu:
la comunidad humana, la divina y la natural; debe estar siempre consciente
del significado profundo, universal, de su trabajo. “Recuérdate
un poco”, era el aviso del yatiri al burlón que presenciaba su ceremonia
(Kusch, 1970: 88).
Hay que hacer competencia. Esta es una constante especialmente
en las labores colectivas del campo. La competencia es parte del ritual
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