14.06.2013 Views

Criar la vida.indd - IECTA

Criar la vida.indd - IECTA

Criar la vida.indd - IECTA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

La responsabilidad del proceso productivo no pesa exclusivamente<br />

sobre los maestros, musiri y yatiri, sino sobre todos los que participan<br />

en <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración del chuño. “Con sumo cuidado”, es <strong>la</strong> expresión que<br />

se repite continuamente y que se refiere tanto a <strong>la</strong>s operaciones físicas<br />

del proceso, como a los ritos religiosos que <strong>la</strong>s acompañan. A pesar de<br />

los brindis, el consumo de alcohol, el baile, <strong>la</strong> alegría y <strong>la</strong> fiesta, los participantes<br />

no pueden en ningún momento ol<strong>vida</strong>r esta responsabilidad.<br />

El consumo de alcohol, siempre en el contexto litúrgico, es abundante<br />

y <strong>la</strong> euforia es parte del ritual. Sin embargo, maestros y comunarios,<br />

todos están atentos y alertas para evitar desastres técnicos o rituales.<br />

Durante el trabajo - tanto en <strong>la</strong> sayaña como en el chuñäwi, el<br />

transporte y el almacenamiento del producto - se considera cuidadosamente<br />

el detalle, <strong>la</strong>s diferencias, <strong>la</strong>s particu<strong>la</strong>ridades; no se persigue <strong>la</strong><br />

uniformidad en el trabajo, ni <strong>la</strong> masi<strong>vida</strong>d del producto. Así es posible<br />

<strong>la</strong> selección de <strong>la</strong> papa y del chuño según <strong>la</strong>s múltiples c<strong>la</strong>ses de calidad,<br />

y según los destinos diferenciados del producto. Así son posibles<br />

también los destinos subsidiarios y los reparos, para que nada se pierda<br />

y para que <strong>la</strong>s necesidades de todos estén atendidas: Pachamama y<br />

Achachi<strong>la</strong>s, huacas y difuntos, <strong>la</strong> familia y los aynis, los compadres y<br />

los invitados en <strong>la</strong> fiesta, y hasta <strong>la</strong>s gallinas que comen los gusanos de<br />

<strong>la</strong> papa y los perros que comen <strong>la</strong>s <strong>la</strong>q’utas y <strong>la</strong>s ñusatas.<br />

La atención del detalle caracteriza el trabajo y facilita su máxima<br />

utilidad económica. Pero el detallismo va más allá de <strong>la</strong> selección cuidadosa<br />

de <strong>la</strong>s papas cosechadas. La tecnología de <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración del<br />

chuño, como <strong>la</strong> tecnología andina en general, está basada en un conocimiento<br />

amplio y detal<strong>la</strong>do del medio natural y del clima. El proceder<br />

técnico está armonizado en forma refinada con el medio y el clima, que<br />

ambos son variables como <strong>la</strong> cordillera misma. De este modo encontramos<br />

a <strong>la</strong> tecnología andina siempre en <strong>la</strong> modalidad de tecnología local,<br />

y como una variante particu<strong>la</strong>r, tanto en su aspectos empíricos como en<br />

sus aspectos rituales. La sintonización detal<strong>la</strong>da y <strong>la</strong> aplicación particu<strong>la</strong>r<br />

generan <strong>la</strong> máxima variabilidad en proceder y producto.<br />

58

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!