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naturaleza lo necesario para que se recupere de <strong>la</strong> explotación durante<br />
el año agríco<strong>la</strong>. Sino, <strong>la</strong> naturaleza se debilita y por lo mismo “castiga”<br />
a los humanos dejando de alimentarlos.<br />
El ruwamintu - En esta ceremonia los yatiris ofrecen <strong>la</strong> mal<strong>la</strong> misa<br />
y <strong>la</strong> mojjsa misa para los Apus de <strong>la</strong> comunidad. Para conjurar el peligro<br />
de <strong>la</strong> granizada existen varios ritos y ceremonias. Se suspenden todas<br />
<strong>la</strong>s riñas sobre <strong>la</strong>s parce<strong>la</strong>s y chacras, porque los Achachi<strong>la</strong>s pueden<br />
derramar, como castigo, <strong>la</strong> granizada sobre nuestras chacras. Por eso en<br />
todo período del ciclo agríco<strong>la</strong> el campesino se abstiene de realizar <strong>la</strong>s<br />
acti<strong>vida</strong>des de división de sus parce<strong>la</strong>s, de levantar hitos o hacer zanjas,<br />
porque una familia puede ser causal de un castigo, ya que los Achachi<strong>la</strong>s<br />
pueden enviar <strong>la</strong> granizada para arrasar con toda una sementera.<br />
Para que no ocurra este fenómeno durante el ciclo agríco<strong>la</strong>, <strong>la</strong> comunidad<br />
acostumbra realizar cada año, más o menos en al día 15 de<br />
Enero de cada año, una ceremonia, l<strong>la</strong>mada el “ruwamintu”.<br />
Esta ofrenda de ruego al señor del granizo se realiza en <strong>la</strong> comunidad<br />
a sus dos Apus que son sus cerros, Yanamuri y Pucará, con el fin<br />
de que no caiga el granizo, y que no malogre <strong>la</strong>s sementeras. El ofrecimiento<br />
es acordado en <strong>la</strong> asamblea y <strong>la</strong>s autoridades de <strong>la</strong> comunidad<br />
fijan el día y <strong>la</strong> fecha junto con los delegados del fundo Yanamuri. La<br />
ceremonia se prepara y se realiza en varias fases, a partir de <strong>la</strong> recolección<br />
de cuotas. Los jiliris43 asumen esta tarea. En una reunión forman<br />
una comisión encabezado por delegados de los siete sectores que conforman<br />
<strong>la</strong> comunidad, para recolectar el dinero. Deben contribuir todas<br />
<strong>la</strong>s familias. Los que poseen terrenos o chacras tienen que cumplir con<br />
este deber.<br />
La siguiente fase es de <strong>la</strong>s compras para Mojjsa Misa y Mal<strong>la</strong><br />
Misa. Una vez reunido el dinero y entregado al cajero de <strong>la</strong> directiva<br />
comunal, <strong>la</strong> comisión consulta a los yatiris. Según <strong>la</strong>s indicaciones de<br />
los paq’os yatiris, los delegados se dirigen al pueblo de I<strong>la</strong>ve para comprar<br />
<strong>la</strong> Mojjsa Misa y Mal<strong>la</strong> Misa para los dos Apus: incienso, untu44,<br />
juyra k’owa45, coca, alcohol, vino, mullu, que es una piedra especial.<br />
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