XXIX Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

oportuno confiarle el gobierno militar quien conociendo
la debilidad del Imperio sólo pensaba en construirse en
África un principado independiente. Favorecía
abiertamente el Donatismo que era el partido más
numeroso e influyente”.
Como aquí no encuentra protección vuelve los ojos
al poder central donde Estilicón, ministro de Honorio.
”Era el único capaz de hacer reinar un cierto orden en
las provincias y por otra parte los nuevos emperadores
eran fervientes partidarios de la defensa del
catolicismo. El obispo de Hipona pondrá todo su empeño
en entablar las mejores relaciones con los
representantes de la metrópoli –los procónsules, los
vicarios, los condes, los tribunos o los notarios-
enviados por el emperador en calidad de comisarios del
Gobierno”.
La necesidad del poder civil, con fuerza.
“Ninguna sospecha de halago en su conducta,
ninguna idolatría del poder. En Milán, Agustín había
tenido ocasión de contemplar de cerca la corte para
percatarse de lo que valían los funcionarios
imperiales. Simplemente se adaptaba lo mejor que podía
a las necesidades del momento. Con todo en el fondo de
su corazón hubiera deseado que ese poder fuera más
fuerte prestando a la Iglesia un apoyo más eficaz.
Además este letrado educado en el culto de la majestad
romana era por naturaleza un fiel siervo de los
césares. Hombre de autoridad y tradición, profesaba que
se debe obediencia a los príncipes: ”obedecer a sus
reyes –decía- es un pacto general de la sociedad
humana”. En uno de sus sermones compara el pensamiento
que impera sobre el cuerpo del emperador sentado sobre
su trono y dictando órdenes desde el fondo de su
palacio que ponen en movimiento todo el Imperio. Imagen
puramente ideal del soberano de aquel tiempo, pero que
agradaba a su imaginación de latino. Pero, ¡ay¡,
Agustín no se hacía ilusiones sobre los efectos de los
edictos imperiales: sabía el caso que se les hacía
particularmente en África”.
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