XXIX Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

TEOLOGÍA
La bula dogmática “Benedictus Deus” y su entorno
ideológico con respecto a la Iglesia antigua.
“Las primeras manifestaciones doctrinales del
medievo, que hemos visto, se sitúan en lo escatológico
totalmente en la Iglesia antigua. Un nuevo estadio del
desarrollo doctrinal eclesiástico representa por el
contrario la bula dogmática “Benedictus Deus”,
publicada por el papa Benedicto XII el 29 de enero de
1336. El papa dice ahí que las almas de los difuntos
que no estén ya necesitadas de purificación, no tienen
que esperar en situación intermedia después de la
pasión, muerte y ascensión de Cristo, sino que “están y
estarán en el cielo...aun antes de la reasunción de sus
cuerpos y del juicio universal”, de modo que “ven la
divina esencia con visión intuitiva y también cara a
cara, sin mediación de creatura alguna” (D 530 –DS
1000). ¿Cómo se llegó a este enunciado? ¿Cómo entronca
con la herencia de la Iglesia antigua? Por lo que se
refiere a los condicionamientos externos que llevaron a
la bula papal hay que tener en cuenta que la
universidad de París –que entonces era el “magisterio”
en la Iglesia- llegó a una decisión muy parecida en el
año 1241. El fondo enunciado se introdujo también en la
profesión de fe del emperador Miguel Paleólogo (D 462 –
DS 856-858) formulada en el segundo concilio de Lyón
(1274)”. (J. Ratzinger: Escatología, II $5 III).
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