XXIX Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

HISTORIA
Lema.-El corazón humano puede ser como una “lámpara luminosa” (C) si está
alimentada de Dios mismo (A y B).
La fuerza del espíritu frente a la razón en la integración de
Iberoamericana.
Seny.-Ante la invasión napoleónica afrancesada.
“Con el ejército español manga por hombro, la población civil reemplaza al Ejército
en la lucha contra el invasor”. Era una de las consecuencias del mísero protestantismo
teutónico de siempre. “Esta fue una guerra moderna ideológica, y donde los invasores
declararon enemiga a la población civil”. (Javier Esparza).
(El texto de mostramos es comentario del de un Ernst Gombrich,
historiador del arte.
“Algo hay de justeza en lo de “las aventuras más fantásticas”
y “ninguna les parecía imposible”, pues rebasaban cualquier
novela del género, como así lo entendían los protagonistas: “Hay
algunas cosas que nuestros españoles han hecho en nuestros días
y en estas partes, en sus conquistas y encuentros con los
indios, que como hechos dignos de admiración sobrepasan no sólo
los libros de caballerías, sino también a los que se han escrito
de los Doce Pares de Francia”. La referencia a los libros de
caballerías indica la popularidad de ellos entre los
conquistadores, y a ellos debe su nombre California. Las
aventuras causaban los destinos personales más varios: andanzas
como las de Cabeza de Vaca, abandonos de las ganancias para
meterse en monjes, “robinsones” como Pedro Serrano,
sobreviviente ocho años en un islote 300 kilómetros al este de
Nicaragua, naufragios como el de Gonzalo Guerrero, que se
convirtió en jefe militar maya y se casó con la hija de un
cacique; o Gonzalo Calvo, primer europeo en Chile después de
huir de sus compañeros junto con su mujer inca”.
Glausewitz lo razona: “nuestro intelecto se inclina hacia la
certeza y la claridad, pero nuestro espíritu suele ser atraído
por lo incierto. En lugar de abrirse paso con la inteligencia
por la estrecha senda de la investigación filosófica y de la
deducción lógica, prefiere moverse con la imaginación por el
terreno del azar y de la suerte hasta llegar, casi
inconscientemente, a regiones donde se siente extraño y donde
los objetos familiares parecen abandonarle. En lugar de sentirse
aprisionado por la necesidad, como en el primer caso, goza aquí
en una riqueza de posibilidades. Extasiado, el valor toma alas,
y la audacia y el peligro se convierten en el elemento al que se
precipita, al modo como un nadador intrépido se arroja a la
corriente”. Las gestas de los conquistadores requerían, desde
luego, una intrepidez no habitual. En palabras de Hernán Cortés,
“no pelea el número, sino el ánimo; no vencen los muchos, sino
los valientes”. Cronistas, escritores y aventureros aluden a un
carácter esforzado orgullosamente auto- atribuido, como invocaba
el mismo Cortés: “Nunca hasta aquí se vio (...) que los
españoles atrás un pie tornasen por miedo ni aun por hambre o
heridas que tuviesen”; o Cervantes: “Y soylo, y soylo (español),
lo he sido y lo seré mientras viva, y aun después de muerto,
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