XXIX Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

SOCIEDAD
Lema: Dios quiere que queramos “su justicia” (C), que bebamos de su misma
copa (B), que afecta a todo lo terrenal (A).
Salamanca católica cuna del liberalismo y del derecho natural.
Seny.-La Cataluña aherrojada por el nacionalismo miope.
“La nueva nación catalana de tintes caspo-marxistas, la perversión
sexual de menores con adoctrinamientos enfermizos y la cutrez”, es la
herencia –no católica- y por supuesto infame.
“Los escolásticos de Salamanca cimentaron pilares
del pensamiento económico como la prosperidad e interés
privados, el mercado libre, la oferta y la demanda, o
una teoría cuantitativa del dinero (relación entre la
cantidad de éste y el nivel de precios). Lo llamativo
es que abordaron correctamente estas cuestiones en
estrecha dependencia de consideraciones teológicas y
morales, aplicando la razón, cuyo papel siempre
defendieron los tomistas, aunque en algunos puntos
contradijeran a Tomás de Aquin”. Y ahora nuestro Pío
Moa cae en el típico tópico de “perfección evangélica”
que confunde con angélica.
“Estas ideas quizá no guardan mucha coherencia con
la perfección evangélica, pero se daba por supuesto que
la perfección estaba al alcance de pocos”. ¡Sólo –don
Pío- le falta entender esto…, pregúntele a cualquiera
del Opus Dei y se lo explicará. O si no lea a San
Josemaría y verá: “la santificación de las realidades
terrenas”.
“La teorización salmanticense contraría la tesis de
Max Weber, hoy en declive, que atribuye el interés por
la economía y la práctica capitalista a la ética
protestante, en contraste con la católica. Los logros
del pensamiento de Salamanca cayeron luego un tanto en
el olvido, para alcanzar su desarrollo más completo en
otras latitudes y en el sigo XVIII, concretamente en
Escocia de Adam Smith, ya unida a Inglaterra”. (Pío
Moa: Nueva Historia de España, c. 44).
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