XXIX Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

HISTORIA
La estatua de la libertad preside, la guillotina
ejecuta, el pueblo acata y la justicia muere. El 16 de
octubre de 1789.
Hoy esa plaza se llama “plaza de la concordia”.
¡Qué mala concordia se da entre la injusticia, el odio
y la revolución¡ Es una discordia rampante y
sumisamente aceptada.
Hébert, una pluma infame, celebra el hecho con
estas palabras: María Antonieta, la Reina, es “afeitada
por la navaja nacional”.
La esbelta línea de la guillotina se enseñorea de
las diez mil almas que contemplan la justicia
desquiciada, aherrojadas por su veleidad. Allí está,
“con su puente de madera que lleva del más acá al más
allá”. La acompaña la estatua de la libertad:
“muéstrase allí sentada como la inaccesible diosa,
coronada la cabeza con el gorro frigio meditando con la
espada en la mano. No ve en torno suyo lo humano, no ve
la vida, no ve la muerte. Se trata de la incomprensible
y eternamente diosa amada, con sus ojos soñadores de
piedra. Ni pregunta ni sabe qué cosa se realiza en su
nombre. (cfr Stefan Zweig).
El pueblo adora y espera. Ahí está su tesoro: la
guillotina. Y el dueño: la libertad sin sentido, suelta
y resuelta –sin los lazos de la justicia- a hacer todo
mal sin ningún freno moral. A tanto llegará que incluso
llegará a pensar que ya no puede pecar: sólo habrá
libertad, pero nada más que la domine o la guíe a algún
lugar. El vacío es igual que libertad. ¡La libertad
vaciada de la imposición del bien¡ ¡Dueña vana del bien
y del mal¡
Pablo Olavide dice otra tesis que lo dicho contraría.
“Es en Ti solo, Redentor divino,/ en quien fía mi
sólida esperanza,/ Tú eres la guía, Tú eres el camino;/
feliz mil veces yo, pues mi destino/ depende de tu
amor, ¡oh Dios inmenso¡” (Lima 1725).
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