XXIX Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

TEOLOGÍA
La fidelidad del pensamiento occidental (en Oriente
Clemente y Orígenes) se mantuvo dentro del esquema
judío.
“En Occidente no se da un punto de cambio así,
siendo indudable que el desarrollo que se operó a
partir del siglo IV habría que investigarse con más
detalle. En general hay que decir que, muy de acuerdo
con la tradición judía, se continuó distinguiendo entre
la suerte de los mártires y la de los demás difuntos. A
Aquéllos se les atribuye ya la gloria definitiva. La
penetración del simbolismo antiguo en el arte sepulcral
y en los usos funerarios (libaciones) no acaba con esta
situación, sino que más bien hay que decir que la
confirma y amplía. No hay duda de que el pensamiento de
los grandes teólogos comienza poco a poco a cambiar la
idea del hades, partiendo de las relaciones globales
existentes entre cristología y antropología. Pero este
movimiento se mantiene abierto. No se desarrolla tanto
que hiciera posibles nuevos enunciados doctrinales. Por
otra parte, se trata de un movimiento que no afecta a
la conciencia general, de modo que tales enunciados no
parecen tampoco necesarios”. (J. Ratzinger:
Escatología, II 5 III).
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