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XXIX Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclos A, B ... - Autores Catolicos

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MAGISTERIO<br />

La penitencia, la conversión, el arrepentimiento no<br />

llevan sino a la identificación con Dios mediante y en<br />

la misma Eucaristía, que es la inmolación de adoración<br />

perpetua con la vida terrena cara a la eternidad feliz<br />

y divina.<br />

La esencia de la vida cristiana es el sacrificio.<br />

Ecclesia de Eucaristía, n.13.<br />

“Por la íntima relación con el sacrificio <strong>del</strong><br />

Gólgota la Eucaristía es sacrificio en sentido propio y<br />

no sólo en sentido genérico como si se tratara <strong>del</strong> mero<br />

ofrecimiento de Cristo a los fieles como alimento<br />

espiritual. En efecto, el don de su amor y de su<br />

obediencia hasta el extremo de dar la vida es en primer<br />

lugar un don a su Padre. Ciertamente es un don a favor<br />

nuestro, más aún, de toda la humanidad. Pero don ante<br />

todo al Padre: ”sacrificio que el Padre aceptó<br />

correspondiendo a esta donación total de su Hijo que se<br />

hizo “obediente hasta la muerte” con su entrega<br />

paternal, es decir, con el don de la vida nueva e<br />

inmortal en la resurrección”.<br />

Este el auténtico ofrecimiento no deja resquicio<br />

alguno de la odiosa idolatría. Sólo ésta ofrenda<br />

constituye en santa a la persona humana. Y sólo éste es<br />

el adecuado fruto nacido de la fuente eucarística.<br />

“Al entregar su sacrificio a la Iglesia, Cristo ha<br />

querido además hacer suyo el sacrificio de la Iglesia<br />

llamada a ofrecerse también a sí misma unida al<br />

sacrificio de Cristo. Por lo que concierne a todos los<br />

fieles, el Concilio Vaticano II enseña que “al<br />

participar en el sacrificio eucarístico, fuente y cima<br />

de la vida cristiana, ofrecen a Dios Víctima divina y a<br />

sí mismos con ella”, (LG 11).<br />

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