A) DIFICULTADES EN LA TRADUCCIÃN DE TOPÃNIMOS. TIPOS ...

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Plano semántico. Nanjamonja: nombre con la connotación de una persona sabelotodo. "Chikamatsu Monzaemon (i£fc F1£$í F1, 1653-1724), utiliza este recurso con mucha frecuencia, produciendo efectos de gran valor estético. Por eso, parece un desafío casi imposible traducir sus obras sin restarle esa sutil belleza lingüística, en las que no vale acabar de estropear el efecto con una profusión de notas a pie de página8". Uno de los más famosos juegos semánticos de la literatura japonesa aparece en un haiku al final de la obra de Matsuo Basho ( 1644-1694) "Oku no hosomichr # co ¿Í©Ü: ¿> fz Hamaguri no futami ni wakare yuku aki zo Según Rodríguez-Izquierdo9 "este haiku es intraducibie, pues su valor reside en el juego de palabras más que en cualidades estrictamente poéticas. 8 Véase Monzemon Chikamatsu, Los amantes suicidas de Amijima, trad. del japonés de Jaime Fernández, Ed. Trotta, Unesco, Madrid, 2000. 9 Fernando Rodríguez-Izquierdo, El haiku japonés. Historia y traducción. Hiperión, Madrid, 1994, p. 427. 279
Plano semántico. "Futami" significa "dos vistas" y es el nombre de un lugar cercano a íse. Bashoo escribió este haiku para despedirse de sus discípulos y amigos cuando se dirigía a Ise; con él cierra la obra "Oku no hosomichi". "Futami" tiene también connotaciones de las valvas de la almeja, pues son como tapaderas —"futa"—, símbolo de amigos divididos por la distancia. "Yuku" también es bisémico, pues se aplica a Bashoo mismo y al otoño. El juego de palabras no es por ocio intelectual. Muestra el afán del poeta en querer conciliar contrarios en unidades de nueva significación". Veamos a continuación su versión: Como de valvas de almeja, la separación; hacia Futami marcha el otoño. En la versión española de Oku no hosomichi de Octavio Paz y Eikichi Hayashiya "Sendas de Oku]0" aparece la siguiente traducción: De la almeja se separan las valvas hacia Futami voy con el otoño. y una nota explicativa: 10 Matsuo Basho, Sendas de Oku, trad. de Octavio Paz y Eikichi Hayashiya, Seix Barral, Barcelona, 1981, pp. 112 y 128. 280
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Plano Semántico. 5- DIFICULTADES E
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