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02. Bóvedas de Acero

La acción se desarrolla en la Tierra, durante el siglo LI, donde las ciudades están encapsuladas en gigantescas bóvedas de acero (de las que la novela toma su nombre) y sin contacto directo con el mundo exterior.

La acción se desarrolla en la Tierra, durante el siglo LI, donde las ciudades están encapsuladas en gigantescas bóvedas de acero (de las que la novela toma su nombre) y sin contacto directo con el mundo exterior.

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—Tengo la sospecha <strong>de</strong> que nos enfrentamos con una organización edificada sobre dos<br />

niveles —enunció Baley—. Primero, un nivel sin programa específico, <strong>de</strong>stinado sólo a proporcionar<br />

apoyo <strong>de</strong> multitu<strong>de</strong>s para un eventual golpe. Segundo, un reducido grupo <strong>de</strong> elegidos con un<br />

<strong>de</strong>lineado programa <strong>de</strong> acción. Este grupo reducido es el que <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong> hallar.<br />

Baley.<br />

—Todo esto es lógico si po<strong>de</strong>mos aceptar lo que Jessie ha dicho —repuso R. Daneel.<br />

—Lo que nos contó Jessie lo po<strong>de</strong>mos aceptar como la verdad más exacta —sentenció<br />

—Así me lo imagino yo también —convino R. Daneel—. No hay nada en sus impulsos<br />

cerebrales que indiquen una inclinación patológica a la mentira.<br />

—Y no habrá necesidad ninguna <strong>de</strong> que mencionemos su nombre en nuestros informes.<br />

¿De acuerdo?<br />

—Si así lo <strong>de</strong>seas... —murmuró R. Daneel con calma—; aunque entonces nuestros informes<br />

no serán completos ni exactos.<br />

—No vamos a dañar a nadie con esa omisión. Mencionarla sería tanto como <strong>de</strong>jar su<br />

nombre en los registros policíacos, y la i<strong>de</strong>a no me gusta.<br />

—Por supuesto, siempre que abriguemos la certidumbre <strong>de</strong> que nada más nos queda por<br />

indagar.<br />

—Por lo que a Jessie se refiere, te lo garantizo.<br />

—¿Pudieras entonces explicarme por qué la palabra Jezabel la conduce a abandonar sus<br />

convicciones previas y a edificar una serie nueva? El impulso es un tanto oscuro.<br />

—Jezabel es un nombre raro. Perteneció en otra época a una mujer <strong>de</strong> reputación pésima.<br />

Mi esposa tenía afecto especial a esa circunstancia. Le daba una sensación simulada <strong>de</strong> maldad,<br />

compensándola por una vida <strong>de</strong> uniforme virtud.<br />

—¿Por qué una mujer respetuosa <strong>de</strong> la ley habría <strong>de</strong> sentir <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> impulsos malvados?<br />

—Las mujeres son así —Baley estuvo a punto <strong>de</strong> sonreír—. De todos modos, Daneel, yo<br />

cometí un error estúpido. En un momento <strong>de</strong> irritación le <strong>de</strong>mostré con insistencia que la Jezabel<br />

histórica no había sido particularmente malvada, y que, por el contrario, si algo fue, podríamos<br />

llamarla buena esposa. ¡Cómo he lamentado eso <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que pasó!<br />

»Destruí algo irreemplazable. Lo que vino <strong>de</strong>spués sólo fue su modo <strong>de</strong> vengarse. Inició lo<br />

que sabía que yo no podía aprobar. Creo que no fue un <strong>de</strong>seo consciente.<br />

—¿Pue<strong>de</strong> un <strong>de</strong>seo no ser consciente? ¿No representa eso una contradicción?<br />

Baley <strong>de</strong>sesperó <strong>de</strong> tratar <strong>de</strong> explicar a R. Daneel lo <strong>de</strong> la mente inconsciente. En lugar <strong>de</strong><br />

ello prosiguió:<br />

—Te puedo asegurar que la Biblia ejerce gran influencia en el pensamiento y en las<br />

emociones humanas.<br />

—¿Qué es la Biblia?<br />

—Es el libro sagrado <strong>de</strong> casi la mitad <strong>de</strong> la población <strong>de</strong> la Tierra.<br />

—No entiendo bien el significado <strong>de</strong>l adjetivo.<br />

—Digo que se le tiene en gran estima. Debidamente interpretadas, algunas partes <strong>de</strong>l libro<br />

contienen un código <strong>de</strong> conducta que muchos hombres consi<strong>de</strong>ran la más apropiada para la<br />

felicidad <strong>de</strong>finitiva <strong>de</strong> los humanos,<br />

—Y ese código, ¿está incorporado <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las leyes?<br />

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