FUENTEOVEJUNA

92 FUENTEOVEJUNA
no hay amor sino el que digo
que por mi gusto le sigo,
y quiero dármele en todo. 100 420
BARRILDO Dijo el cura del lugar
cierto día en el sermón
que había cierto Platón
que nos enseñaba a amar;
que éste amaba el alma sola 425
y la virtud de lo amado. 101
PASCUALA En materia habéis entrado
que, por ventura, acrisola
los caletres de los sabios
en sus cademias y escuelas. 102 430
LAURENCIA Muy bien dice, y no te muelas
en persuadir sus agravios. 103
Da gracias, Mengo, a los cielos,
que te hicieron sin amor.
MENGO ¿Amas tú?
LAURENCIA Mi propio honor. 435
FRONDOSO Dios te castigue con celos.
BARRILDO ¿Quién gana?
PASCUALA Con la quistión 104
podéis ir al sacristán,
porque él o el cura os darán
bastante satisfación. 440
Laurencia no quiere bien,
yo tengo poca esperiencia:
100 Es decir, ‘darme gusto en todo’.
101 En esta mención del filósofo, se recuerdan, para terminar el debate, dos conceptos
fundamentales de su pensamiento: el alma y la virtud. Es gracioso, por absurdo, suponer que
un cura va a citar a Platón en sus sermones.
102 acrisola los caletres: metáfora burlesca, ‘mejora los entendimientos’; cademias: ‘academias’,
forma rústica jocosa. Al decir que esto sucede por ventura, ‘acaso’ ‘casualmente’, Pascuala
introduce una ligera burla a las discusiones eruditas.
103 ‘No te molestes en disuadirlos de sus insensateces’. Se refiere seguramente a la discusión
de los pastores.
104 quistión: ‘cuestión’ ‘tema’; en la época es forma regular, sin sentido burlesco.