Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica”

PARA REFLEXIONAR:
INTERROGANTES IDEAS CENTRALES
¿Se puede tener y no tener
cultura?
¿Hay una jerarquía natural
entre culturas?
¿Hay culturas puras y
mezcladas?
¿Los recintos propios de la
cultura son los museos, los
teatros y las bibliotecas?
¿La existencia de la cultura
depende del Estado?
2. CULTURA ANDINA 5
Ser parte de: ―La especie humana es un ser cultural‖.
No existe absolutamente ningún criterio objetivo y mucho menos
científico para establecer que una cultura es mejor que otra.
No existe cultura como un todo integrado, como algo
completamente propio y concluido en sí mismo.
La cultura no es algo ―consagrado‖, o sea, que fue creado una
vez y que en la actualidad se considera de gran valor.
El fomento de las diversas manifestaciones culturales se realiza
bajo la óptica del ―fortalecimiento‖ de la cultura ―nacional‖ y de
ese modo se justifica la presencia del Estado en estas
cuestiones.
La historia nos testimonia, que durante
más de 5000 años se desarrolló en los Andes
una Civilización Andina. Y al respecto, se
sustentan teorías 6 que dan pistas sobre su
origen:
� Teoría Inmigracionista (difusionista)
de Max Uhle (1856–1944), fue en la
costa. Proto Chimú y Proto Nazca,
habrían sido los primeros centros de
alta cultura, ―derivados de la cultura
Maya‖. De la costa, la civilización se
habría expandido a la sierra para formar
otras culturas. La influencia cultural
centroamericana habría llegado al Perú
por mar y tierra, de manera directa o
indirecta. Según Uhle, antes de este
hecho, en la costa ―existían primitivos
pescadores‖.
� Teoría Autoctonista (evolucionista)
de Julio C. Tello (1880–1947), Chavín
de Huántar, fue la alta cultura andina
más antigua, con iniciadores que
provenían de la selva
amazónicaperuana. Después de un
desarrollo local, dicha cultura se
dispersó hacia otros lugares como
Sechín, Moxeke, Cupisnique, Paracas,
etc. Rafael LarcoHoyle (1901–1966),
fue otro autoctonista. Creía que la alta
cultura andina se originó en la costa, en
Cupisnique o valle de Nepeña (región
La Libertad). Desde allí se habría
difundido a la sierra ―portando el culto
felinico‖.
� Teoría Aloctonista (difusionista) de
Federico KauffmannDoig (1928),
sostiene que la primera cultura andina
fue la de Valdivia (costa de Ecuador),
con una antigüedad de 5.000 años.
5 La civilización Andina desarrolló un equilibrio socio-cultural,
sustentado en la comunidad y respeto natural y social. Sus
sociedades agrícolas aprendieron a domesticar a la naturaleza sin
� Según la arqueología estadounidense,
―Formativo‖, es sinónimo de neolítico o
depredarla, desarrollando el cultivo de plantas alimenticias y
medicinales, la crianza de animales y la ingeniería de terrenos en los
―alta cultura‖. Para que una cultura
diversos ecosistemas, el arte en sus diversas expresiones. En la
llegue al ―formativo‖, debe haber tenido
actualidad podemos constatar que su sabiduría, con la más amplia
gama de conocimientos, es el aporte a la Historia de la Humanidad.
un desarrollo sostenido, desde los
6
Estas teorías fueron postuladas antes del descubrimiento de la ciudad
estado de Caral, en el valle de Barranca, Supe al norte de Lima, la cual
evidentemente es mucho más antigua que la civilizaciónChavín.
inicios de la revolución agrícola hasta
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