Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica”
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1. AIKMAN, S. ―La educación indígena en Sudamérica, Interculturalidad y Bilingüismo en Madre <strong>de</strong><br />
Dios, Perú. Lima: IEP. 2003<br />
2. BOAVENTURA DE SOUZA, S. ―Reseña al Libro <strong>de</strong> Catherine Walsh: Interculturalidad, Estado,<br />
sociedad. Luchas (<strong>de</strong>) coloniales <strong>de</strong> nuestra época‖. Universidad Andina Simón Bolívar / Abya-Yala,<br />
2009. Disponible en: http://www.uasb.edu.ec/in<strong>de</strong>x_publicacion.php?cd=415.<br />
3. CARREÑO, P. ―El quechua y la mo<strong>de</strong>rnidad: instrumentos para crear un vocabulario actual‖. 2006<br />
Disponible en:http://blog.pucp.edu.pe/media/226/20060706-Quechua%20y%20Mo<strong>de</strong>rnidad.pdf<br />
4. GARCÍA, F. ―Concepciones sobre educación en pueblos indígenas y los retos para la llamada<br />
educación intercultural y bilingüe‖. 2009. Kúúmu No 8 : Pueblos indígenas resistencia y posibilidad,<br />
26-32.<br />
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS: ¡REALICELO LUEGO<br />
DE TERMINAR TU LECTURA DE ESTUDIO!<br />
1. Responda en sus propios términos las siguientes preguntas:<br />
� ¿Hay culturas propias y mezcladas?<br />
� ¿Son recintos propios <strong>de</strong> la cultura andina los museos, teatros y bibliotecas?<br />
� ¿Son sólo los abuelos antiguos los que saben y la practican la cultura andina?<br />
� ¿Cuál es el concepto auténtico <strong>de</strong> “yachay” en la cultura andina?<br />
2. Investigue dos muestras <strong>de</strong> saber y conocimiento andino vigente en la comunidad don<strong>de</strong><br />
Ud. Trabaja.<br />
3. Realice una encuesta breve entre sus colegas respecto a si la cultura andina <strong>de</strong>be<br />
incorporarse en el currículo escolar, ¿qué aspectos y cómo?<br />
4. ¿Cuáles serían las cuatro diferencias fundamentales entre la cosmovisión andina y la<br />
filosofía occi<strong>de</strong>ntal respecto al mundo, el tiempo, el espacio y la esencia humana?<br />
5. HEISE, M. (ed.) Interculturalidad, Creación <strong>de</strong> un concepto y <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> una actitud. Lima:<br />
Programa FORTE-PE. 2001.<br />
6. MIGNOLO, W. ―La colonialidad a lo largo y a lo ancho: el hemisferio occi<strong>de</strong>ntal en el horizonte <strong>de</strong> la<br />
mo<strong>de</strong>rnidad.‖ 2000. En: Lan<strong>de</strong>r, E. (comp.) La colonialidad <strong>de</strong>l Saber: eurocentrsimo y ciencias<br />
sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO.“La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> América Latina. La<br />
herida colonial y la opción <strong>de</strong>colonial”. Barcelona: Gedisa. 2007.<br />
7. QUIJANO, A.―Colonialidad <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r, eurocentrismo y América Latina‖. En Lan<strong>de</strong>r, E (comp.) La<br />
colonialidad <strong>de</strong>l saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos<br />
Aires: CLACSO. 2000<br />
8. ZAVALA, V. y G. CÓRDOVA, “Volver al Desafío. Hacia una <strong>de</strong>finición crítica <strong>de</strong> la educación bilingüe<br />
intercultural en el Perú”. Lima: MINEDU. Dirección Nacional <strong>de</strong> Formación y Capacitación Docente.<br />
PROEDUCA, GTZ. 2003.<br />
BIBLIOGRAFIA BASICA<br />
<strong>Instituto</strong> <strong>de</strong> <strong>Educación</strong> <strong>Superior</strong> <strong>Pedagógico</strong> <strong>Público</strong> <strong>“Huancavelica”</strong><br />
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