Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica”

PLANO DEL DIÁLOGO EQUITATIVO
A nuestro entender, la ciencia moderna, en un país como el nuestro,
caracterizado por la diversidad cultural, debería ser enseñada como una de las
tradiciones cognitivas pero no como la única.
SABIDURIA
UNA ESCUELA AMABLE Y CRIADORA DE LA DIVERSIDAD
CULTURAL Y DE LA BIODIVERSIDAD
LO QUE SE BUSCA
Que el proceso de conversación entre ambas culturas (andino-amazónico y occidental moderna) pase por la
puesta en equivalencia de las tradiciones cognitivas y afectivas; es decir, colocar en un plano de
equivalencia el conocimiento científico moderno y el saber andino amazónico. El desbalance a favor de
alguno imposibilita el diálogo.
Por ello, la interculturalidad en el aula
requiere del conocimiento y destreza del
profesor en el dominio y comprensión de
ambas tradiciones.
Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica”
Por lo tanto, el papel importante y particular del
docente es el de ser mediador cultural. Esta actitud
del docente en las aulas y escuela es la que dejará
vacía toda forma de imposición cultural.
Esta manera de trabajar en el aula, nos permitirá atender de forma pertinente el problema de la educación
peruana y ayacuchana, desde una dinámica de afirmación de la diversidad cultural comunitaria. El núcleo y raíz
de esta educación está en la vigorización de la cultura andina y amazónica.
Tomar el saber comunal local como saber
previo y usarlo sólo como un ―puente‖, para
introducir lo occidental moderno como el
único conocimiento apropiado. O tomar lo
andino como un atraso que es urgente
superar; esto es realmente un riesgo,
porque continuaríamos aculturando a
nuestros niños desde las escuelas.
LO QUE SE DEBE EVITAR HACER
CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO
Explorar a partir de la cosmovisión andina
amazónica para introducir conocimientos y
formas de comprensión del saber ajeno.
O también promover los saberes andino -
amazónicos sólo como una simple
folclorización.
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