Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica”

More documents

Recommendations

Info

1) ANSION, Juan. ―El pensamiento mesiánico en el mundo andino”. Edic. siglo XXI, México, 1978. 2) DEGREGORI, Carlos Iván. ―No hay país más diverso” (Compendio de antropología peruana). PUCP-UP-IEP. Lima, 2000. 3) GEERTZ, Cliford. ―La interpretación de las culturas”. Edit. Gedisa. Barcelona, 1987. 4) GODOLIER, Maurice. ―Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas”. Edic. siglo XXI, México, 1974. 5) MIRANDA, Luis. ―Filosofía Andina”. s/e. La Paz, 1996. 6) MONTOYA ROJAS, Rodrigo. ―De la utopía andina al socialismo mágico”. Instituto Nacional del Cultura de Cusco. Lima. 2005. 7) MOROTE BEST, Efraín. ―Aldeas sumergidas”. Centro de Estudio Rurales Andinos ―Bartolomé de las Casas‖. Cusco, 1988. 8) SCHROEDER, Joachim ―¿Cómo podemos acercarnos a las diferentes etonomatemáticas?‖ Ministerio de Educación, Lima, 2000. 9) SCHROEDER, Joachim ―Más allá de los platos típico. Matemática blingüeinterucltural en la formación docente peruano”. Ministerio de Educación, Lima, s/a. 10) INIDE. Manual del maestro. Elaboración y utilización del material educativo a bajo costo. La yupana. Lima, 1985. BIBLIOGRAFIA BASICA Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica” 94
INSTRUCCIÓN: Marque la alternativa correcta. AUTOEVALUACION 1. El surgimiento de las primeras nociones matemáticas, se da en la relación: a) Hombre — hombre b) Hombre — naturaleza. c) Naturaleza — hombre, d) Naturaleza — naturaleza. 2. Como consecuencias de los avances de los estudios de la cultura, en la actualidad es correcto hablar de: a) Matemática, b) Matemáticas. c) Matemática antigua y matemática moderna. d) Matemática primitiva y matemática avanzada. 3. Es definido como el conjunto de conocimientos matemáticos, prácticas y teorías, producidos o asimilados y vigentes en un contexto socio cultural. a) Matemática. b) Cultura. c) Etnogeometría. d) Etnomatemática. 4. El propósito de |a enseñanza de la etnomatemática es: a) Hacer de la etnomatemática una ciencia pura. b) Un punto de partida para la comprensión matemática a partir de la matemática de los pueblos originarios. c) Axiomatizar y formalizar los aportes matemáticos de los pueblos originarios. d) Hacer un paralelismo con |m matemática occidental. 5. El modelo intercultural de la enseñanza de la matemática, consiste en: a) Enseñar la matemática occidental como superior a las matemáticas de los pueblos originarios. b) Enseñar sólo {o matemática de los pueblos originarios. c) Enseñar las matemáticas de los pueblos originarios y la matemática que conocemos. d) Enseñar sólo la matemática axiomática y formalizada. 6. Los números, en/o concepción andina, son: a) Puras abstracciones. b) Medios de explicación de |a formación del universo. c) Simples mitos. d) Expresiones concretas. 7. La cualidad referida a constituir el "ser primogénito", causa única y el principio del cosmos, es: a) Primera cualidad. b) Segunda cualidad. c) Tercera cualidad. d) Cuarta cualidad. 8. El espiral y su inverso, representa la: a) Primera cualidad. b) Segunda cualidad. c) Tercera cualidad. d) Cuarta cualidad. 9. La cuarta cualidad, está referida a: a) La primera creación individualizada. b) Es la creación en la vida de la complementariedad. c) Ser el primogénito en la creación. d) Ser el impulsor de la creación. 10. Pachakuti, significa a) Inicio y fin de una oro. b) Fin e inicio de una era. c) Fin de una era. d) Inicio de uno era. Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica” 95
Page 1 and 2:
Instituto de Educación Superior Pe
Page 3 and 4:
Con el presente módulo se profundi
Page 5 and 6:
CAPACIDADES CONTENIDO Define la pob
Page 7 and 8:
LEA UD. CON LA MAYOR ATENCION, SUBR
Page 9 and 10:
fundamental, más cercano a las dem
Page 11 and 12:
la mayoría. A veces la falta de li
Page 13 and 14:
de manera elocuente), el funcionami
Page 15 and 16:
producir o realizar intercambios. L
Page 17 and 18:
permitirse los países más ricos.
Page 19 and 20:
C.3. EL MÉTODO DE MEDICIÓN INTEGR
Page 21 and 22:
la educación pueda llegar a ser pa
Page 23 and 24:
allí donde sea posible, servicios
Page 25 and 26:
1) AmartyaSen. ―DESARROLLO Y LIBE
Page 27 and 28:
CAPACIDADES CONTENIDO Conceptúa y
Page 29 and 30:
LEA UD. CON LA MAYOR ATENCION, SUBR
Page 31 and 32:
PARA REFLEXIONAR: INTERROGANTES IDE
Page 33 and 34:
el caso, cuáles y cómo. Poder esc
Page 35 and 36:
En este proceso, es insoslayable te
Page 37 and 38:
milenio de progresión por Sudamér
Page 39 and 40:
del mercado, y exige el desarrollo
Page 41 and 42:
las grandes mayorías poblacionales
Page 43 and 44: esuelve ritualmente en ceremonias e
Page 45 and 46: 1. AIKMAN, S. ―La educación ind
Page 47 and 48: INSTRUCCIÓN: Marque la alternativa
Page 49 and 50: Instituto de Educación Superior Pe
Page 51 and 52: 1) El desarme cultural. 2) La denun
Page 53 and 54: discriminación y llegara a solucio
Page 55 and 56: Conforme muchos lo señalan, la fis
Page 57 and 58: 2. EL PAPEL DE LA EDUCACIÓN EN LA
Page 59 and 60: determinado que un número crecient
Page 61 and 62: castellano como segunda lengua dura
Page 63 and 64: 3) El bilingüismo y una nueva rela
Page 65 and 66: PLANO COGNITIVO INCLINADO La escuel
Page 67 and 68: Por tanto, el gran reto de la educa
Page 69 and 70: En particular, se necesita concebir
Page 71 and 72: Ejemplo de CALENDARIO COMUNAL: ACER
Page 73 and 74: INSTRUCCIÓN: Marque la alternativa
Page 77 and 78: � Instrumentos y técnicas de cá
Page 79 and 80: óptica y cuando alguien lo ve desd
Page 81 and 82: incontables variantes regionales y
Page 83 and 84: odea. cambiar. El entendimiento hum
Page 85 and 86: B. SEGUNDA CUALIDAD La cualidad seg
Page 87 and 88: Y es la concepción de simultaneida
Page 89 and 90: � Trinidad humana: J´achaAjayu (
Page 91 and 92: Esta situación está considerada y
Page 93: de la ganadería; la Pachamama, mad
Page 99 and 100: El fenómeno de sustitución lingü
Page 101 and 102: 2.2. DIFERENCIAS PRINCIPALES ENTRE
Page 103 and 104: taqsan. En la primera oración el s
Page 105 and 106: Primero vamos a reconocer las palab
Page 107 and 108: adecuarla a lo que conoce y elimina
Page 109 and 110: 3. ¿QUÉ HACEMOS CON LOS PRESTAMOS
Page 111 and 112: ) REGLAS DE ORTOGRAFIA Y PUNTUACION
show all

Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica”

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?