Instituto de Educación Superior Pedagógico Público “Huancavelica”
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o<strong>de</strong>a.<br />
cambiar.<br />
El entendimiento humano es entonces un extenso ver o clarificar (Uñtata) <strong>de</strong>l entorno que lo<br />
La realidad no está constituida, no es pasiva, para que por la fuerza humana se la tenga que<br />
La realidad andina está configurada por las cinco cualida<strong>de</strong>s numérico-filosóficas que son los<br />
fundamentos <strong>de</strong> la vida como tal.<br />
¿En qué relación se encuentran los planos o esferas <strong>de</strong> la realidad?<br />
Los planos o esferas se encuentran en una relación análoga: todo lo que en el plano existe<br />
será analógicamente replicado en el plano subsiguiente, bajo dos conceptos fundamentales; la ley <strong>de</strong><br />
la relatividad y la ley <strong>de</strong> analogía, <strong>de</strong>finidos <strong>de</strong> la siguiente manera:<br />
a) Ley <strong>de</strong> relatividad andina:<br />
Toda réplica entre planos y/o esferas se rige bajo el principio <strong>de</strong> relatividad por la cual<br />
nunca serán iguales sino únicamente similares en su contenido conceptual, bajo un sistema<br />
simbólico sincrónico:<br />
La energía potencial es representada por el sol, éste a su vez tiene sus<br />
correspon<strong>de</strong>ncias:<br />
� La estelomorfa (la constelación <strong>de</strong> Orión).<br />
� La zoomorfa (el cóndor).<br />
� La fitoforma (el maíz).<br />
� La geomorfa (la achachila <strong>de</strong> las montañas) y<br />
� La humanomorfa (hombre).<br />
La energía dinámica se la representa por la luna y sus correspon<strong>de</strong>ncias son:<br />
� La estelomorfa (la constelación Cruz <strong>de</strong>l Sur).<br />
� La zoomorfa (el puma).<br />
� La fitomorfa (el cáctus).<br />
� La geomorfa (apachita <strong>de</strong> las montañas) y<br />
� La humanomorfa (mujer).<br />
b) Ley <strong>de</strong> analogía:<br />
Bajo este principio <strong>de</strong> relatividad, esta ley<br />
consi<strong>de</strong>ra al micro-cosmos como reflejo <strong>de</strong>l<br />
macro-cosmos, o en su versión esotérica lo <strong>de</strong><br />
abajo es como lo <strong>de</strong> arriba y viceversa.<br />
Entonces, analogía en el pensamiento<br />
andino es el factor generatriz <strong>de</strong>l sistema y no se<br />
entien<strong>de</strong> como atributo o estructura <strong>de</strong> formación<br />
lógica ni substancial en busca <strong>de</strong> una causa final.<br />
Por las razones, expuestas, los números<br />
rituales andinos compren<strong>de</strong>n estados <strong>de</strong><br />
concepción <strong>de</strong>l mundo y <strong>de</strong> la vida con sus aplicaciones en cuanto a lo social, administrativo,<br />
económico, etc.<br />
<strong>Instituto</strong> <strong>de</strong> <strong>Educación</strong> <strong>Superior</strong> <strong>Pedagógico</strong> <strong>Público</strong> <strong>“Huancavelica”</strong><br />
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