colloque sur la prudence. - Académie des sciences morales et ...

une position relationnelle située dans un champ existentiel d‘affrontement
implique que son concept se définisse, spécifiquement, par une prise de
parti : la discrimination de l‘ami et de l‘ennemi. Le terme allemand de
Unterscheidung – proche du terme de décision, Entscheidung – exprime du
reste tant la simple différence entre des objets que, surtout, l‘acte de séparer
(scheiden) nettement deux êtres ou deux réalités qui appartenaient
auparavant au même ensemble, ou, comme pour le divorce (Scheidung), à la
même communauté conjugale.
La mise au jour de cette distinction manifeste ainsi que l‘ « on doit
rester conscient que toute pensée politique commence avec la prise de
parti » 208 . Dans cette conception relationnelle de la politique, cette dernière
ne peut jamais se laisser appréhender jusqu‘au bout dans le cadre aseptisé
d‘une expérimentation de laboratoire. Bien plutôt figure-t-elle,
analogiquement à la virtù machiavélienne, la qualité insaisissable de
l‘activité spécifique par laquelle l‘ordre constitué advient et se maintient.
L‘hostilité, on le voit, est au cœur de la réalité des relations
humaines, de sorte que, quand bien même je me refuse à l‘admettre et
affirme au monde entier que je ne me reconnais « de droit » point
d‘ennemi – profession de foi du pacifisme intégral –, cela n‘empêche
nullement qu‘un autre me considère « de fait » comme son ennemi. La prise
en compte de l‘hostilité constitue à cet égard un principe élémentaire de
prudence politique qui, s‘il ne permet pas toujours d‘éviter la guerre,
amoindrit en tout cas la probabilité du pire.
Dès lors, on comprend mieux pourquoi l‘état d‘exception désigne,
chez Schmitt, la situation politique par excellence, celle où le phénomène de
la politique se manifeste au travers de sa concrétisation paradigmatique, la
décision souveraine, avec la plus grande netteté et intensité. L‘anomie de
cette situation constitue le « lieu » où se saisit dans sa pureté la décision
politique comme acte d‘institution d‘un ordre, bref le révélateur où la norme
est reconduite à l‘acte qui la pose. L‘exception, en d‘autres termes, « a pour
rôle de montrer l’antériorité de la décision sur la norme et son
irréductibilité (...) La décision manifeste que le politique n’est pas soluble
dans le juridique » 209 .
208 Cf. Carl SCHMITT, « Gespräch über den Partisan », in Gespräche mit Carl Schmitt, édité
et annoté par Joachim SCHICKEL, Berlin, Merve Verlag, 1993.
209 Cf. Bruno BERNARDI, Qu’est-ce qu’une décision politique ?, op.cit.
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