Pour télécharger le texte en version PDF - Melencolia

« Qui connaît la formation prismatique du pourpre ne verra aucun paradoxe dans cette affirmation :
cette couleur contient toutes les autres couleurs en partie actu, en partie potentia. Nous avons perçu une
intensification ascendante du jaune et du bleu vers le pourpre, et nous avons en même temps discerné les
sentiments que nous éprouvions ; on peut donc penser que dans l’union des pôles intensifiés s’effectuerait un
véritable apaisement que nous aimerions appeler une satisfaction idéale. Et ainsi, lors des phénomènes
physiques, ce phénomène coloré, le plus élevé de tous, apparaît par la fusion de deux termes opposés qui se
sont progressivement préparés eux-mêmes à se réunir. 101 »
On ne peut à la lecture de ce passage que se remémorer les derniers vers du poème la Métamorphose des
plantes qui décrivent l’union des essences mâles et femelles au sein de la fleur.
« Voici que les doux couples et s’approchent et se joignent,
Autour du saint autel ils s’ordonnent nombreux,
Hymen descend sur eux et des vapeurs splendides
Versent de doux parfums vivifiant l’alentour.
Des germes bien distincts s’enflent alors sans nombre,
Au sein de fruits renflés cachés et protégés.
Nature clôt l’anneau des forces éternelles ; 102 »
Si les « actes et les souffrances de la lumière » désignent une dualité de la lumière et de l’obscurité, il existe
à la frontière une totalité, une unité dans l’opposition que nous ne remarquons pas habituellement et qui peut
se manifester lorsque nous sommes capables d’accéder à un mode de perception plus intuitif. Cette totalité
s’exprime plus ou moins pleinement dans chacune des couleurs du spectre visible, mais c’est dans le pourpre
qu’elle trouve son expression la plus achevée. La couleur pourpre réalise plus que toute autre couleur du
spectre cette conciliation des contraires, elle est la couleur à laquelle peuvent aboutir par sublimation tant
l’ombre que la lumière, le jaune que le bleu.
1.3.4. Conclusion sur les notions de métamorphose et de finalité : la Steigerung
De nombreux passages de l’œuvre de Goethe expriment une hostilité face à la pensée que les manifestations
de la nature phénoménale ou organique pourraient être déterminées par des causes extérieures. Ils mettent en
lumière la résistance systématique du poète à toute conception visant à subordonner la nature à la réalisation
d’une vision hétérogène ou transcendante 103 .
101 Goethe, JW, Traité des couleurs, p. 271
102 Goethe, JW, La métamorphose des plantes, p. 182
103 En cela aussi il rejoint Spinoza et son aversion de toutes les idéologies de la finalité.
41