Comprendre les traumatismes vécus dans les pensionnats indiens ...

Puisque .les .hommes .étaient .à .l’avant-plan .
des .préoccupations .des .Européens, .les .récits .
historiques .font .surtout .référence .au .hommes .
homosexuels .des .Amériques . .Les .explorateurs .
européens .les .appelaient .« . bardaches . » .ou . . . .
« . bougres . », .termes .qui .dénotaient .la .nature .
active .ou .passive .de .leur .rôle .sexuel .(Williams, .
1992) .
Répercussions de la colonisation
Les .premiers .Européens .qui .arrivèrent .
n’avaient .aucune .tolérance .pour .l’ambiguïté .
de .la .conception .autochtone .de .la .sexualité .
et .du .genre . .La .présence .de .l’homosexualité .
ouvertement .acceptée .allait .à .l’encontre .de .
leurs .croyances .religieuses .profondes . .
Les .gais .et .lesbiennes .de .même .que .les .
chefs .spirituels .de .sexe .féminin .furent .dévalués .
par .les .patriarches .européens .en .raison .du .
pouvoir .et .du .statut .qu’ils .détenaient .dans .
leurs .communautés .autochtones .(Allen, .1992) .
[TRADUCTION] .« . La .colonisation .
représente .non .seulement .la .perte .de .leur .
langue .et .de .leur .autonomie .gouvernementale, .
mais .aussi .du .statut .rituel .de .toutes .les .
femmes .et .des .hommes .considérés .comme .
« .déviants . » .par .les .colons .chrétiens .de .
race .blanche . » .(Allen, .1992:196) . .Par .suite .
de .la .colonisation, .les .traditions .ancestrales .
imposant .le .respect .envers .les .dons .spéciaux .
des .gais .et .lesbiennes .ainsi .que .leurs .
importants .rôles .cérémoniels .furent .largement .
oubliés .
[TRADUCTION] « Nous honorions les personnes
bi-spirituelles parce qu’elles apportaient des
contributions à nos communautés qui étaient très
importantes. Puis, soudainement, les chrétiens sont
arrivés et ont dit ‘Vous ne pouvez pas faire ça,
c’est un péché’. »
(Helen Thundercloud citée dans Anderson, 200:91)
A16
Plus .tard, .dans .le .système .des .
pensionnats .dirigé .par .l’Église, .les .enfants .
autochtones .ont .appris .à .avoir .honte .de .leur .
culture, .de .leur .corps .et .de .leur .sexualité . .
Pour .de .nombreux .enfants, .ce .sentiment .
de .honte .était .aggravé .par .les .traumatismes .
liés .aux .sévices .sexuels .et .physiques . .Les .
conséquences .de .la .honte .et .de .traumatismes .
non .résolus .se .perçoivent .aujourd’hui .dans .la .
réticence .à .parler .ouvertement .des .questions .
de .sexualité .et .d’orientation .sexuelle, .ce .qui .
entraîne, .en .retour, .un .isolement .plus .grand .
encore . .
L’isolement .et .la .solitude .augmentent .le .
risque .de .suicide .chez .les .jeunes .homosexuels .
par .rapport .aux .hétérosexuels .du .même .
âge . .La .peur .de .vivre .ouvertement .leur .
homosexualité .amène .beaucoup .de .jeunes .gais .
et .lesbiennes .à .quitter .leur .communauté .pour .
les .centres .urbains, .souvent .pour .se .rendre .
compte .qu’ils .ne .se .sentent .pas .à .l’aise .parmi .
les .communautés .gaies .non .autochtones .en .
raison .des .différences .culturelles . .
Tout .comme .le .silence .entourant .les .
sévices .subis .dans .les .pensionnats .indiens, .
l’imposition .du .silence .aux .gais .et .lesbiennes .
ne .fait .qu’accroître .leur .vulnérabilité .à .
la .toxicomanie, .aux .pratiques .sexuelles .
dangereuses .et .à .la .dépression .
Le .terme homophobie .renvoie .à .une .
peur .irrationnelle .ou .à .l’aversion .des .gais, .
lesbiennes, .transgenderistes .et .bisexuels . .Par .
exemple . :
• le fait de ne rien dire lorsque .des .
blagues .sont .faites .pour .ridiculiser .ou .
humilier .les .gais .et .lesbiennes;
• éviter .la .démonstration .en .public .de .
marques .d’affection .ou .d’amitié .envers .
des .amis .ou .membres .de .la .famille .
homosexuels .par .peur .d’être .identifié .
comme .l’un .d’eux;