Comprendre les traumatismes vécus dans les pensionnats indiens ...

la .façon .dont .elles .interviennent .dans .
les .relations .personnelles, .familiales .et .
communautaires .actuelles .
Répercussions à long terme
Les .expériences .et .les .réactions .de .
chaque .personne .sont .subjectives .et .uniques . .
Les .enfants .qui .ont .résidé .dans .un .pensionnat .
n’y .ont .pas .tous .vécu .des .sévices .physiques .ou .
sexuels . . .
Toutefois, .ils .ont .tous .été .affectés .par .
la .longue .séparation .de .leur .famille, .de .leur .
communauté, .de .leur .culture .et .de .leur .
langue .pendant .l’enfance . .Des .générations .de .
familles .et .de .communautés .ont .également .été .
profondément .touchées .
Avec .l’augmentation .du .nombre .de .
victimes .racontant .leur .histoire .et .de .leurs .
descendants .parlant .des .répercussions .
intergénérationnelles, .l’ampleur .de .la .tragédie .
devient .plus .évidente . : .
• . le .dénigrement .culturel, .l’humiliation .et .la .
honte .étaient .des .pratiques .courantes . .dans .
les .pensionnats . .Ces .pratiques .privaient .les .
enfants .de .l’estime .de .soi .et, .dans .bien .des .
cas, .entraînaient .des .sentiments .continus .de .
haine .de .soi .et .la .dépression;
• . les .victimes .signalent .des .troubles .du .
sommeil .et .des .cauchemars .fréquents . .Des .
liens .ont .été .créés .entre .ces .symptômes .
et .le .fait .que .les .enfants .étaient .souvent .
agressés .sexuellement .dans .leur .propre .lit;
• . la .confiance .est .une .question .
profondément .importante .pour .les .
Survivants .autochtones . .La .trahison .par .
les .pourvoyeurs .soins, .qui .menaçaient .les .
enfants .avec .la colère de Dieu .tout .en .les .
agressant, .privait .ces .derniers .de .la .foi .
en .un .pouvoir .supérieur .de .protection .et .
d’aide;
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• . la .capacité .d’intimité .est .gravement .
perturbée .par .la .perte .traumatisante, .
pendant .l’enfance, .de .personnes .auxquelles .
les .enfants .sont .profondément .attachés . .
La .crainte .de .pertes .ultérieures .peut .être .
si .grande .qu’elle .dépasse .de .loin .l’espoir .
de .maintenir .des .relations .intimes .ou .
affectueuses;
• . bien .des .victimes .vivent .un .traumatisme .
continu .en .expérimentant .des .retours .
en .arrière . .Bien .que .ce .soit .la .manière .
qu’utilise .le .corps .pour .signaler .qu’une .
guérison .est .nécessaire, .trop .de .victimes .
ont .recours .à .l’abus .d’alcool .ou .d’autres .
drogues .pour .engourdir .ces .sentiments .au .
lieu .de .les .utiliser .pour .guérir .
La .pauvreté .chronique, .le .manque .
d’instruction .et .les .préjugés .constants .font .
tous .partie .de .la .réalité .des .Autochtones .
du .Canada .actuellement . .Ces .conditions .de .
vie, .ainsi .que .les .problèmes .de .santé .et .les .
difficultés .sociales .qui .en .découlent .aggravent .
les .conséquences .à .long .terme .d’un .trauma .
chronique .non .réglé .
Accumulation de souffrances
et de pertes
Il .faut .comprendre .les .répercussions .de .
l’accumulation .de .souffrances .et .de .pertes .
sur .de .nombreuses .générations .pour .que .
les .familles .et .les .communautés .autochtones .
puissent .recouvrer .la .santé .et .l’équilibre .
Les .pertes .incluent .celles . :
• . des .relations .avec .les .frères .et .sœurs, .les .
parents, .les .Aînés .et .les .membres .de .la .
famille .élargie;
• . de .la .langue .et .d’autres .formes .de .
communication;
• . des .coutumes .et .des .traditions .spirituelles .
et .de .guérison;