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Comprendre les traumatismes vécus dans les pensionnats indiens ...

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Des .représentants .du .caucus .<br />

retournaient .ensuite .au .grand .conseil .avec .<strong>les</strong> .<br />

résultats .de .leurs .délibérations . .(Le .caucus .est .<br />

depuis .devenu .le .pilier .des .régimes .politiques .<br />

américain .et .canadien .) .<br />

[TRADUCTION] « J’aime envisager le leadership<br />

autochtone sous l’angle de la relation entre <strong>les</strong><br />

joueurs de tambour, <strong>les</strong> chanteurs et <strong>les</strong> <strong>dans</strong>eurs<br />

<strong>dans</strong> un pow-wow. Les joueurs de tambour et <strong>les</strong><br />

chanteurs expriment le battement du cœur de la<br />

terre et <strong>les</strong> <strong>dans</strong>eurs suivent la musique, donnant<br />

vie à leurs visions personnel<strong>les</strong> et à cel<strong>les</strong> de leur<br />

peuple. Le tambour guide et donne le rythme. Les<br />

joueurs de tambour, <strong>les</strong> chanteurs et <strong>les</strong> <strong>dans</strong>eurs<br />

s’unissent pour témoigner de la tradition par <strong>les</strong><br />

chansons. Ces trois groupes sont essentiels et<br />

étroitement liés, le rôle de chacun consistant à<br />

respecter et à représenter l’esprit de la création<br />

à sa manière, en fonction de ses compétences<br />

particulières. »<br />

Héritage de la Ligue des Iroquois<br />

(Alfred, 1999:91)<br />

Le .modèle .iroquois .de .la .gouvernance .et .<br />

son .concept .de .destitution .étaient .totalement .<br />

différents .de .la .tradition .européenne, .où .<strong>les</strong> .<br />

monarques, .quelle .que .soit .leur .compétence, .<br />

régnaient .de .« .droit .divin .» .jusqu’à .leur .mort . . .<br />

En .créant .un .« .nouveau .» .gouvernement .<br />

indépendant, .<strong>les</strong> .Américains .rejetèrent .<br />

catégoriquement .ce .modèle .européen .en .<br />

faveur .des .principes .égalitaires .du .modèle .<br />

iroquois .(bien .qu’ils .n’ont .apparemment .vu .<br />

aucune .raison .d’imiter .<strong>les</strong> .Iroquois .quant .à .<br />

l’octroi .d’un .rôle .politique .aux .femmes .) 10<br />

24<br />

De .nombreux .aspects .du .modèle .de .<br />

gouvernance .conçu .par .<strong>les</strong> .Iroquois .ont .été .<br />

empruntés .pour .<strong>les</strong> .constitutions .des .États-<br />

Unis .et .du .Canada .ainsi .que .pour .la .création .<br />

des .Nations .Unies, .en .1945 . . .<br />

Les .Nations .Unies .ont .d’abord .porté .le .<br />

nom .de .Société des Nations . .El<strong>les</strong> .ont .suivi .le .<br />

modèle .de .la .Ligue .des .Iroquois, .en .accordant .<br />

une .voix .égale .à .tous .<strong>les</strong> .membres, .peut .<br />

importe .la .taille .du .pays .qu’ils .représentent . .<br />

L’ironie .du .sort .a .voulu .que .<strong>les</strong> .fondateurs .<br />

de .cet .organisme .international .établissent .<br />

ses .bureaux .à .New .York, .se .trouvant .sur .<strong>les</strong> .<br />

terres .ancestra<strong>les</strong> .volées .aux .Iroquois .<br />

Agriculture<br />

Dès .leurs .premiers .contacts .avec .<strong>les</strong> .<br />

Européens, .<strong>les</strong> .Autochtones, .doués .pour .<br />

l’agriculture, .acceptèrent .de .partager .leurs .<br />

pratiques .ancestra<strong>les</strong> .favorisant .la .biodiversité .<br />

avec .<strong>les</strong> .nouveaux .arrivants . .Leur .méthode .<br />

pratique, .mais .tout .de .même .inédite, .de .<br />

culture .et .de .traitement .des .plantes .est .<br />

maintenant .reconnue .comme .l’une .des .clés .<br />

du .renversement .des .dommages .écologiques .<br />

causés .par .l’agriculture .commerciale .moderne .<br />

(Weatherford, .1991) . .<br />

Parmi .<strong>les</strong> .plantes .<strong>les</strong> .mieux .connues .<br />

cultivées .à .l’origine .par .<strong>les</strong> .Autochtones, .il .y .a .<br />

le .maïs, .la .pomme .de .terre .et .le .tabac . .<br />

La .principale .méthode .écologique .<br />

qu’ils .ont .développées .a .été .la .polyculture .<br />

– .la .plantation .de .cultures .différentes, .mais .<br />

complémentaires, .<strong>dans</strong> .un .même .petit .champ .<br />

ou .milpa .(terre .défrichée .par .un .incendie) . . .<br />

Au .lieu .de .faire .la .plantation .<strong>dans</strong> .des .<br />

rangs .bien .définis .pour .permettre .la .culture, .<br />

on .plaçait .<strong>les</strong> .plants .pour .former .de .petites .<br />

10 . .En .plus .de .la .structure .de .gouvernance, .la .Constitution .américaine .a .également .« .emprunté .» .<strong>les</strong> .principes .directeurs .de .la .<br />

Grande .loi .de .la .paix, .comme .le .droit .à .la .liberté .de .parole, .à .la .liberté .de .religion .et .à .la .culture .du .bonheur, .de .l’asile .et .de .la .<br />

protection .

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