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Numéro 66 - Café pédagogique

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traité ici comme "l'une des faces du fait républicain", autrement dit il est vu uniquement<br />

comme pesant sur la culture et le modèle républicain. Car, " On ne peut comprendre l’œuvre<br />

coloniale de la IIIème République sans se référer au déficit de légitimité dont elle souffre à sa<br />

naissance. Il faut aux républicains s’affirmer patriotes face aux concurrences politiques de la<br />

droite conservatrice comme devant la naissance d’une droite révolutionnaire, nationaliste. Il<br />

leur faut également composer avec la question de l’Armée, déterminante dans les crises de la<br />

République. Dans ce jeu politique, la colonisation permet aux républicains de fonder leur<br />

propre légitimité comme de réinscrire la France dans le champ des puissances<br />

internationales". V. Chambarlhac montre comment l'ensemble du dispositif républicain est<br />

mobilisé pour légitimer la colonisation et comment en retour il influe sur l'acculturation<br />

républicaine en métropole, par exemple pour les "classes dangereuses".<br />

http://webpublic.acdijon.fr/pedago/histgeo/Former/Stages/Colonies/Republique_coloniale.pdf<br />

Colonisation et décolonisation<br />

L'IUFM d'Antony organise le 11 octobre une journée de formation animée par Claude Liauzu.<br />

En 4ème , l'étude d'un fait colonial<br />

"Le livre "Cannibales" de Didier Daeninckx fut le déclencheur de ce projet. Il a le mérite de<br />

nous avoir appris une partie de l'histoire coloniale. Quand on lit ce roman, on a le sentiment<br />

que ce n'est pas possible, pas possible d'avoir enfermé des hommes dans un zoo, pas possible<br />

de les avoir présentés comme des Cannibales, ce n'est pas possible ! C'est ce choc, cette honte<br />

qui nous ont amenés à initier ce travail".Déjà présenté dans le Café n°52, l'excellent travail<br />

d'Hervé et Marie-Jeanne Bois et de ses collégiens calédoniens a pris de l'ampleur. Ils étudient<br />

l'exhibition des Canala lors de l'exposition coloniale de 1931. Ils ont ainsi redécouvert ce<br />

moment du passé colonial tombé dans l'oubli. Leur recherche associe la recherche<br />

documentaire, l'enquête orale, la mise en perspective historique, la rédaction de fictions… et<br />

pas mal d'émotions sans doute ! Un vrai travail d'historien que présente ainsi H. Bois sur la<br />

liste H-Français : "La « vérité » n'est pas simple à établir, ce n'est pas celle du roman de<br />

Daeninckx, ce n'est pas non plus celle consistant à dire que l'époque était raciste et que la<br />

France était colonialiste. Rien n'est simple, il n'y avait pas d'un côté les méchants blancs et de<br />

l'autre les gentils Kanak. L'empire français est certes à son apogée, mais on est loin de<br />

l'époque de Jules Ferry et de ses discours racistes et colonialistes. Parmi les Français<br />

beaucoup refusaient de telles exhibitions. L'Histoire est avant tout des histoires d'hommes et<br />

de rencontres". L'Histoire peut elle aussi tisser des liens.<br />

http://www.ac-noumea.nc/canala/sitecollege/projets/expoweb/index.html<br />

http://www.cafepedagogique.net/disci/histoire/52.php<br />

L'ami Yabon<br />

Ce film d'animation de Rachid Bouchareb raconte l'histoire d'Aby, tirailleur sénégalais, fait<br />

prisonnier en 1940 et victime en 1945 de la répression coloniale au camp de Thiaroye. R.<br />

Bouchareb restitue ainsi à la mémoire collective un fait peu connu. Des extraits du film sont<br />

en ligne.<br />

http://www.tadrart.com/tessalit/lamiyabon/film.html<br />

Foot et ordre colonial<br />

Signalé sur la liste H-Français, cet article de Didier Rey montre comment le foot fut un objet<br />

d'affrontement entre les autorités coloniales et les mouvements indigènes en Algérie. Une<br />

approche qui devrait intéresser nos élèves !<br />

http://www.wearefootball.org/dossier/53/lire/le-football-colonial/

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