A la dÃ©couverte de la thÃ©ologie de John Wesley - USA / Canada ...

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« Il importe que vous remarquiez le rapport intime qui existe entre ces troischoses : attendez-la par la foi ; attendez-la tel que vous êtes ; attendez-lamaintenant ! En rejeter une, c’est les rejeter toutes les trois ; en admettre une,c’est les admettre toutes. Croyez-vous que c’est par la foi qu’on est sanctifié ?Soyez donc fidèle à votre principe, et cherchez cette grâce tel que vous êtes,sans prétendre vous améliorer, comme un pauvre pécheur qui n’a d’autrerançon, d’autre plaidoyer que la mort de Christ. Et si c’est tel que vous êtesque vous voulez l’attendre, attendez-la donc maintenant. Pourquoi tarderiezvousdavantage ? Rien ne vous y oblige ; Jésus est prêt, et c’est lui qui doitêtre tout pour vous. Il vous attend : il se tient à la porte ! Oh ! Dites-lui du plusprofond de votre âme :Entre chez moi, Jésus, hôte divin,Et pour toujours dans ma demeure ;Et pour banquet donne-moi d’heure en heureTon amour sans bornes, sans fin ! »Sermon « Le chemin du salut d’après la Bible, » cité dans Outler, p.282©2002, Nazarene Publishing House 116
Documentation 11-1Les sources de WesleyWesley croyait en la perfection chrétienne parce qu’elle étaitbiblique, mais aussi et surtout parce qu’il était convaincuqu’elle était ancrée dans la tradition chrétienne.Wesley avait une très grande connaissance des auteurs telsque :• Ignace d’Antioche• Le pasteur d’Hermas• Irénée• Clément d’Alexandrie• Origène• Grégoire de Nysse• Macarius• Jean Chrysostome• Ephrem le SyrienCes auteurs ont ouvert à Wesley de grandes perspectives surla possibilité de la grâce de Dieu à permettre de mener unevie de sainteté… En général, ces auteurs ont donné à Wesleyun profond optimisme sur la possibilité de transformation dela nature humaine à travers une coopération entre la grâce etla réponse humaine.« D’un certain point de vue, [la perfection chrétienne] est lapureté d’intentions, la consécration de toute une vie à Dieu. Ils’agit de donner tout son cœur à Dieu, d’avoir un seul désir etmodèle qui domine tout notre caractère. Dans une autreperspective, il s’agit de tout l’esprit qui était en Christ, nouspermettant de marcher comme Christ. Il s’agit de lacirconcision du cœur de toute impureté, de toute souillureautant intérieure et qu’extérieure. Il s’agit du renouvellementdu cœur à l’image complète de Dieu, de la ressemblancetotale du Créateur. Et encore dans une autre perspective, ils’agit d’aimer Dieu de tout son cœur et son prochain commesoi-même. »John Wesley, Exposition claire et simple de la perfectionchrétienne©2002, Nazarene Publishing House 117
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ton Père qui est dans les cieux ?
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Théorie de l’inspiration par la
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épandre l’arianisme à travers l
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13. J’aimerai donner un autre exe
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