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Leçon 13 : Les choses finalesDevoirs à rendre pour cette leçonUn article d’une à deux pagesLe développement du sermonJournalObjectifs de la leçonAu terme de cette leçon, les participants seront capables de :• Identifier la « plus » wesleyenne des théories de la fin des temps• Définir la compréhension wesleyenne de :—la mort—la résurrection—le jugement—les états intermédiaires—la nouvelle créationTravaux individuelsRédigez un article sur l’un des sujets suivants :• Qu’est-ce que l’Église ?• Qu’est-ce qu’un pasteur ?Lisez la documentation 13-4, « Message au clergé. »A rédiger dans votre journal. Cet exercice se poursuit jusqu’à la fin du cours.Notez vos réflexions, vos réactions, et vos points de vue sur le matérielprésenté en classe. Lisez une partie du journal de Wesley et méditez sur votrelecture. Vous pouvez avoir accès à son journal sur ce site :http://wesley.nnu.eduCitations de WesleyWesley a toujours fait le lien entre le Royaume futur et le salut actuel : « Ilrenouvelle déjà la surface de la terre. Et nous avons de bonnes raisond’espérer qu’il poursuivra l’œuvre commencée jusqu’au jour du Seigneur Jésus.Il n’interrompra jamais l’œuvre bénie qu’il a commencée jusqu’à ce qu’ilaccomplisse ses promesses ; jusqu’à ce qu’il ait mis un terme au péché, à lamisère, à l’infirmité et à la mort ; et qu’il ait rétabli la sainteté et la félicitéuniverselle. Et qu’ainsi tous les habitants de la terre chantent ensemble :« Alléluia ! L’Eternel Dieu Tout-puissant règne ! »Sermon, « L’expansion globale de l’Evangile, » Works 2 : 499©2002, Nazarene Publishing House 134
La vision wesleyenne du futur, une « nouvelle terre » est entrelacée de passage desÉcritures sur l’espérance :« Supposons maintenant la plénitude des temps arrivée et les prophéties accomplies.Quelle perspective !... C’en est fait du fracas des armes, du tumulte et des vêtementssouillés de sang…. plus de ville ; ni de province divisée contre elle-même et déchirantses propres entrailles…. Ici plus d’oppression qui mette hors de sens le sage lui-même; plus d’extorsion qui écrase la face des pauvres ; plus de tort ni de larcin ; plus derapine ni d’injustice : car tous sont contents de ce qu’ils possèdent. Ainsi la justice etla paix se sont embrassées ; elles ont pris racine et rempli la terre ; « la justice agermé de la terre, et la paix a regardé des cieux. »Sermon, « Le christianisme scripturaire, » Works 1 :170-71©2002, Nazarene Publishing House 135
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