A la découverte de la théologie de John Wesley - USA / Canada ...

d’ailleurs que nous ne pouvons comprendre : elle est au-delà de nous, hors denotre portée.A présent, quelle sagesse y-a-t-il à rejeter ce qui est révélé parce que nous necomprenons pas ce qui n’est pas révélé ? De renier le fait que Dieu a dévoiléparce que nous ne pouvons pas voir la manière, celle qui est encore voilée ?17. Spécialement lorsque nous considérons que ce que Dieu a gracieusement révélésur sa pensée est loin d’être sans intérêt, il s’agit d’une vérité de la plus grandeimportance. Elle entre au cœur même du christianisme : Elle réside au cœur detoute religion vitale.A moins que ces trois ne soient un, comment « tous les hommes pourront-ilshonorer le Fils, tout comme ils honorent le Père ?» Dans une lettre à un ami,Socinus déclare : « Je ne sais pas quoi faire de mes décevants disciples : ils neveulent pas adorer Jésus-Christ. Je leur dis qu’il est écrit : ‘Que tous les anges deDieu l’adorent.’ Et ils me répondent, même si c’est le cas, nous n’osons pasl’adorer. Car il est écrit : ‘Tu adoreras le Seigneur ton Dieu et le servira lui seul. »Mais le point que je veux particulièrement clarifier ici est : la connaissance duDieu trinitaire s’entremêle à tout véritable foi chrétienne ; à toute religion vitale.Je ne dis pas que tout véritable chrétien peut affirmer ces phrases du Marquis deRenty : « Je porte continuellement en moi une vérité expérimentale et uneplénitude de la présence de la Trinité éternellement bénie. » Je crains que ce nesoit pas l’expérience de nouveaux-nés mais plutôt de « pères en Christ. »Mais je ne sais pas comment quelqu’un peut être un croyant chrétien sans« avoir » comme le dit l’Apôtre Jean « le témoignage en lui-même, » jusqu’à ceque « l’Esprit de Dieu témoigne à son esprit qu’il est un enfant de Dieu ; » c’est-àdireen réalité, jusqu’à ce que Dieu le Saint-Esprit témoigne que Dieu le Père l’aaccepté à travers les mérites de Dieu le Fils. Ayant ainsi ce témoignage, il honorele Fils, et l’Esprit béni, « tout comme il honore le Père. »18. Ce n’est pas que chaque croyant Chrétien se référe à ceci ; peut-être il n’y enaura au départ pas plus d’un sur une vingtaine : mais si vous leur posez l’une deces questions, vous verrez facilement que cela transparaît dans ce qu’ils croient.Ainsi, je ne crois pas qu’il est possible pour une personne d’avoir la religionvitale et de renier que ces trois sont uns. Et j’espère pour eux, non pas qu’ilsseront sauvés pendant leur incrédulité, (à moins qu’il ne s’agisse d’honnêtespaïens, en alléguant une ignorance inébranlable), mais que Dieu les amènera « àla connaissance de la vérité » avant qu’ils ne s’en aillent d’ici.©2002, Nazarene Publishing House 184