A la découverte de la théologie de John Wesley - USA / Canada ...

Documentation 2-3Les dernières années de Wesley1760-91Pendant ces décennies, Wesley fut confronté à des questionsthéologiques importantes qui allaient l’aider à définir le méthodisme.« La controverse sur le perfectionnisme » commença au début de 1760.Certains partisans de Wesley minimisèrent le processus graduel auquelil avait toujours accordé autant d’importance qu’à l’expérience de lacrise.Wesley convoqua une conférence pour régler le problème et il clarifiases positions dans des publications telles que : « Sur la Perfection »(1761), « Le Péché dans les croyants » (1763), et peut-être de manièreexhaustive dans « Exposition claire et simple de la perfectionchrétienne » (premièrement publié en 1766, puis en 1777).George Whitefield travailla étroitement avec Wesley pendant denombreuses années. Ils étaient en désaccord sur la doctrine de laprédestinationEn réponse à la controverse, Wesley publia plusieurs œuvres : « Sur laprédestination » (1773), « Réflexions sur la nécessité » (1774) et « Surle travail de notre salut » (1785. Wesley ne changea jamais sa positionsans équivoque contre l’élection.C’est également durant les dernières années de la vie de Wesley que laquestion de la séparation avec l’Église d’Angleterre atteint sonparoxysme.La sainte cène était si importante pour Wesley qu’il décida d’approuverl’ordination méthodiste de Francis Asbury et de Thomas Coke. Puis en1784, il leur donna le pouvoir de « surintendants généraux » de l’égliseméthodiste lors d’une conférence à Baltimore.©2002, Nazarene Publishing House 34