A la découverte de la théologie de John Wesley - USA / Canada ...

cette importante responsabilité !) son « corps tout entier, » son âmetoute entière, « sera rempli (e) de ténèbres. » Qu’une telle personne nes’imagine pas qu’elle aura une quelconque bénédiction de l’Eternel.Non ; la malédiction de Dieu est sur elle. Qu’elle ne s’attende pas à jouird’une quelconque paix, d’un quelconque véritable confort, d’une solideconsolation dans son propre cœur ; qu’elle n’espère pas également voirun quelconque fruit de son travail, et voir les pécheurs se convertir àDieu.(2.) En ce qui concerne ses affections, un « dispensateur des mystères deDieu, » (1 Corinthiens 4.1), un berger des âmes pour lesquelles Christest mort, ne devrait il pas être rempli d’une importante dose d’amourpour Dieu et pour tous ses frères ? Un amour identique mais bien plusélevé que celui des chrétiens ordinaires ? Autrement, pourra-t-il refléterle caractère élevé qu’il porte et la relation dans laquelle il se trouve ?Sans cela, comment pourra-t-il affronter les épreuves et les difficultésqui accompagnent nécessairement l’accomplissement fidèle de sontravail ? Comment un parent pourra-t-il supporter la douleur et lafatigue dans le soutien et l’éducation ne serait-ce que d’un seul enfant,si ce n’était pas à cause de la profonde affection que le Créateur lui adonnée à cette fin ? Il serait encore moins évident pour tout pasteur,tout parent spirituel d’affronter la douleur et la peine des « douleur del’enfantement, » et d’élever plusieurs enfants à la mesure de la statureparfaite de Christ, sans une large mesure de cette affectioninexprimable qu’un « étranger ne peut saisir. »Il faudra être complètement dénuée de compréhension et être unvéritable aliéné mental pour assumer cette responsabilité sans avoircette affection. Je me suis toujours demandé pourquoi toute personnesensée n’irait pas plutôt cultiver pour gagner sa vie au lieu de continuerdans le ministère, à moins qu’elle ne ressente pas au moins un réelintérêt pour la gloire de Dieu. A moins que cette personne ne ressenteune telle soif pour le salut des âmes qu’elle est prête à tout faire, à toutfaire et à tout souffrir afin que ne périsse aucun de ceux pour lesquelsChrist est mort.Et ce degré d’amour de Dieu et de l’homme n’est il pas même encontradiction avec l’amour du monde ; avec l’amour de l’argent ou deséloges ; avec le plus bas niveau d’ambition ou de sensualité ? Il peutencore moins s’agir de ce piètre principe puéril, irrationnel et de basétage qu’est l’amour des divertissements. (Qu’un homme soit unministre ou un chrétien, il devra certainement « faire disparaître ce quiest de l’enfant. ») Mais également, l’amour des plaisirs et ce qui résideau plus profond de l’âme, l’amour de la facilité, fuis ces choses.(3.) Concernant la pratique : « Pourquoi prêche tu mes lois aux impies ? ditl’Eternel. » Qu’est-ce qu’un ministre de Christ, un berger des âmes s’iln’est pas dévoué à Dieu ? A moins qu’il ne s’abstienne, avec le plusgrand soin et la diligence, de toute parole ou œuvre mauvaise ; de touteapparence de mal ; oui, des choses les plus innocentes qui pourraient©2002, Nazarene Publishing House 144