A la dÃ©couverte de la thÃ©ologie de John Wesley - USA / Canada ...

More documents

Recommendations

Info

GlossaireTermes, évènements et personnes importantsAdoption—Wesley soutient fermement ce que signifie être un enfant de Dieu et cohéritieravec Christ. Cet aspect du salut implique également que nous sommes nésdans une famille, une communauté de frères et sœurs en Christ. Cela évite d’imaginerle salut comme une expérience et une vie uniquement individuelle.Aldersgate— Lieu d’une réunion Morave durant laquelle, alors qu’on lisait un soir lapréface par Luther de l’épître aux Romains, John Wesley a ressenti son « cœur seréchauffer étrangement. » Il y a encore beaucoup de discussions entre les théologiens(en raison du changement constant d’opinion de Wesley sur cet évènement à traversses écrits) s’il s’agissait d’une conversion ou d’une crise d’expérience ultérieure.Amillénarisme— Il s’agit de la théorie de la fin des temps qui affirme qu’il n’y a pasde règne de mille ans de Christ sur terre, mais que nous sommes dans un milléniumau sens figuré parce que nous sommes entre la première et la seconde venue deChrist.Anabaptistes—Ils se sont développés au 16ème siècle à partir de groupeséclectiques qui refusaient de faire baptiser leurs enfants et qui ont institué à nouveaule baptême des croyants. Leurs idées étaient similaires à celles des Frères Suissesavec un accent particulier sur le pacifisme et la non-résistance.Anachronique—Être en déphasage par rapport à une période particulière del’histoire. (Par exemple, l’utilisation d’ordinateurs portables par des moines dans unmonastère du 16 ème siècle serait anachronique.)Analogie de la foi—Le thème reliant les Écritures. Pour Wesley, cela pourrait seréduire à quatre vérités particulières : la corruption du péché, la justification par la foi,la sainteté intérieure et la sainteté extérieure. Ces éléments unifient les Écritures etservent de guide d’interprétation de passages difficiles.Anthropologie théologique — La branche de la théologie qui traite de lamétaphysique de l’humanité et de l’être moral.Apostolicité— Un des quatre traits de l’Eglise établis dans le Credo de Nicée quidétermine l’authenticité de la doctrine ou de la pratique en vertu de sa continuitédepuis l’époque des apôtres à travers la succession apostolique.Aristote (384-322 av. J-C) — Il fut étudiant de Platon et devint lui-même unphilosophe d’une grande influence. Les écrits d’Aristote couvrent un vaste nombre de©2002, Nazarene Publishing House 166
sujets allant de l’éthique à la politique et de la physique à la métaphysique. Bien qu’ilfût un disciple de Platon, ces idées étaient très différentes de celles de son maître. Aulieu d’attribuer la perfection uniquement aux idées, Aristote affirma que la matièrepouvait se développer progressivement vers la perfection. La perfection est jugée parla réalisation de tout le potentiel de la matière. Sa philosophie, spécialement l’idéed’un auteur premier, la cause originelle de toute existence a eu une grande influencesur le théologien et philosophe médiéval St Thomas d’Aquin et sur des formulesthéologiques ultérieures.Assurance— Confiance en une juste relation avec Dieu à travers une impressionspirituelle intérieure. Voir « le témoignage de l’Esprit. »Attributs moraux de Dieu —Description des voies par lesquelles Dieu agit envers leshumains. Des attributs tels que la justice, le pardon, la miséricorde et la grâce sontgénéralement mis dans cette catégorie.Attributs naturels de Dieu — Les attributs de Dieu sans lesquelles Dieu ne seraitpas Dieu. Il s’agit traditionnellement de l’omnipotence, de l’omniprésence, del’omniscience et de l’invulnérabilité.Bandes/classes— Groupes de méthodistes qui se retrouvaient pour la prière, laconfession et l’édification. Leurs rencontres suivaient une « méthode » spécifique etavait des directives pour la participation. Elles étaient essentielles pour la croissanceet soutenaient l’impact du mouvement méthodiste.Clément d’Alexandrie— [c.150-c.215] Théologien qui est plus connu pour sadéfense du christianisme face aux critiques païennes. Il affirme que-le Logos- qui s’estincarné en Jésus est le thème principal de la majeure partie de ses écrits. Il estégalement connu comme étant un « chrétien stoïcien. »Club des saints (le) — Terme moqueur donné par les étudiants d’Oxford au groupecomposé de John et Charles Wesley et de quelques amis qui avaient commencé en1730 à se rencontrer de manière informelle dans le but d’étudier. Leur groupe dediscipline est ensuite allé au-delà des études pour inclure la responsabilité mutuelle etles œuvres de miséricorde (l’enseignement des orphelins, les visites aux prisonniers etaux personnes âgées).Concile de Nicée (le) —Convoqué par l’empereur Constantin pour régler les divisionsdans l’église chrétienne, ce premier concile (325 ap. J-C) traite de la controverseArienne. La division théologique est venue de diverses interprétations de lachristologie. Les partisans de l’Arianisme affirmaient que Christ est de la mêmesubstance que le Père (lui donnant ainsi un statut de demi-dieu), alors Athanase etses partisans affirmaient que Christ et le Père étaient « homoousios, » c’est-à-dire dela même substance. Avec toutes sortes d’intrigues politiques en jeu, la positiond’Athanase et de ses partisans fut jugée orthodoxe, elle affirmait la pleine divinité deChrist.©2002, Nazarene Publishing House 167
Page 1 and 2:
___________________________________
Page 3 and 4:
Avant-propos des sériesUne vision
Page 5 and 6:
L’église du Nazaréen reconnaît
Page 7 and 8:
Table des matièresAvant-propos des
Page 9 and 10:
Wesley a été grandement influence
Page 11 and 12:
Lectures recommandéesFamiliarisez
Page 13 and 14:
13. Les choses finales14. La vie da
Page 15 and 16:
personnelle et vous permettre d’
Page 17 and 18:
Ces ouvrages de John Wesley sont di
Page 19 and 20:
Documentation 1-1La théologie de W
Page 21 and 22:
Documentation 1-3Influences importa
Page 23 and 24:
Documentation 1-5L’influence Mora
Page 25 and 26:
cherchent », et qu’il veut qu’
Page 27 and 28:
qui leur a été donné » ; et par
Page 29 and 30:
ce qu’il vienne ; « il viendra e
Page 31 and 32:
Leçon 2 : Biographie théologique
Page 33 and 34:
Documentation 2-2Le milieu de la vi
Page 35 and 36:
Documentation 2-4Petits groupesDans
Page 37 and 38:
4. Que les paroles ci-dessous de l
Page 39 and 40:
2. Mais comment devons-nous travail
Page 41 and 42:
5. Ainsi, étant donné que Dieu œ
Page 43 and 44:
Documentation 3-1La théologie occi
Page 45 and 46:
Documentation 3-3Le puritanisme et
Page 47 and 48:
Leçon 4 : l’épistémologie et l
Page 49 and 50:
Documentation 4-2La révélationLa
Page 51 and 52:
Documentation 4-4JOHN WESLEYSERMON
Page 53 and 54:
5. Je dis que peut-être il ne peut
Page 55 and 56:
ton Père qui est dans les cieux ?
Page 57 and 58:
messagers. Et, lorsqu’ils sont da
Page 59 and 60:
A toi le chemin, la Vérité et la
Page 61 and 62:
Documentation 5-1Le quadrilatère w
Page 63 and 64:
Documentation 5-3L’analogie de la
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
parole, tout regard qui pourrait y
Page 69 and 70:
témoignage par le Saint-Esprit,
Page 71 and 72:
question des questions demeure : L
Page 73 and 74:
Documentation 6-1L’expérienceWes
Page 75 and 76:
Documentation 6-3La raisonWesley é
Page 77 and 78:
Leçon 7 : le Dieu Trinitaire Créa
Page 79 and 80:
Documentation 7-2JOHN WESLEYSERMON
Page 81 and 82:
3. Ce fut la moindre partie de sa j
Page 83 and 84:
passages qui se rapportent à ce su
Page 85 and 86:
16. On peut ajouter à ceux-là les
Page 87 and 88:
pas si je ne le fais pas. N’allez
Page 89 and 90:
Documentation 8-1La personne de Chr
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
étant « des enfants de colère (E
Page 95 and 96:
l’état d’esprit qui leur est n
Page 97 and 98:
l’emporte sur l’homme. Et il l
Page 99 and 100:
gens qui iraient jusqu’à dire to
Page 101 and 102:
Leçon 9 : L’humanité et le péc
Page 103 and 104:
Documentation 9-2Privation vs. Dép
Page 105 and 106:
Documentation 9-4Le péchéBien que
Page 107 and 108:
Documentation 9-6Le péché origine
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Documentation 10-1Les théories de
Page 113 and 114:
Documentation 10-3La repentance- la
Page 115 and 116: Leçon 11 : Le chemin du salut, 2è
Page 117 and 118: Documentation 11-1Les sources de We
Page 119 and 120: Documentation 11-3Processus de l’
Page 121 and 122: Documentation 11-5JOHN WESLEYSERMON
Page 123 and 124: obligés de participer fréquemment
Page 125 and 126: Il s’agit de tout autre chose. Ce
Page 127 and 128: toute personne. Elle devra certaine
Page 129 and 130: diminue notre révérence n’est p
Page 131 and 132: Documentation 12-1Les moyens de gr
Page 133 and 134: Documentation 12-3La sainte CèneLe
Page 135 and 136: La vision wesleyenne du futur, une
Page 137 and 138: Documentation 13-2La mort, l’immo
Page 139 and 140: Documentation 13-4Œuvres de Wesley
Page 141 and 142: les spéculations et les pratiques
Page 143 and 144: ienséant partout où il se trouve.
Page 145 and 146: offenser ou affaiblir ? N’est-il
Page 147 and 148: même compréhension) réside plus
Page 149 and 150: Si je ne possède pas même la plus
Page 151 and 152: N’essaie pas d’argumenter ou d
Page 153 and 154: je rempli, possédé par cet amour
Page 155 and 156: Leçon 14 : La vie dans la communau
Page 157 and 158: Documentation 14-1Qualités d’un
Page 159 and 160: Documentation 14-3L’éducation ch
Page 161 and 162: Documentation 15-1Wesleyan Theology
Page 163 and 164: Documentation 15-3Le ministère de
Page 165: Documentation 15-5Evaluation du mod
Page 169 and 170: Dispensationalisme— Cette théori
Page 171 and 172: Grâce prévenante (la) — Dans la
Page 173 and 174: Monophysisme (le) —Hérésie chri
Page 175 and 176: Rationalisme (le) — Théorie se b
Page 177 and 178: Théorie de l’inspiration par la
Page 179 and 180: Documentation supplémentaireJOHN W
Page 181 and 182: épandre l’arianisme à travers l
Page 183 and 184: 13. J’aimerai donner un autre exe
show all

A la dÃ©couverte de la thÃ©ologie de John Wesley - USA / Canada ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?