Le cinéma et les autres arts : la citation de la peinture et ... - Archipel

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2.2.2 La découverte La découverte est une toile immense créée pour donner l'impression de profondeur de champ dans le film. Il s'agit en fait d'une peinture réaliste qui n'est pas faite pour être vu comme un tableau. Le propre de la découverte est justement de ne pas être découverte. En fait, c'est une supercherie. Ce n'est donc pas un véritable trompe-l'œil au sens classique du terme. Par contre, il arrive que sa fonction soit pervertie. Selon Bonitzer, elle devient une: sorte d'avertissement secret au spectateur qui à la fois inclut celui-ci dans l'histoire par identification au personnage, et en même temps lui intime discrètement de ne pas trop s'y inclure, lui montre sans en avoir l'air d'y toucher que cette identification est un leurre et que ce leurre est le sujet même du film - ce que la suite en effet nous l26 montre . Dans Paris, Texas 127 (1984) de Wim Wenders (fig. 86-87), nous nous voyons, par la découverte, confrontés à une illusion d'optique. Ainsi, l'on voit au début du film un personnage parler au cellulaire sur ce que l'on croit être un fond de ciel bleu et d'un haut bâtiment. En fait, nous ne sommes pas devant une scène de plein air comme le révèle l'autre plan, mais plutôt à l'intérieur du lieu de travail du personnage, une usine de panneaux publicitaires géants. Nous sommes donc renvoyés à la fonction illusionniste de la découverte de par cette grande surface peinte en deux dimensions. Figures 86-87: Wim Wenders (réalisation), Paris, Texas, 1984, DVD-vidéo couleur version panoramique, 145 minutes. 126 Ibid., pp. 35-36. 127 Après quatre années d'absence, un homme s'égare hors du désert où il s'était perdu ne sachant plus qui il est. Son frère el son fils le retrouvent et l'aident à retrouver la mémoire et la vie qu'il avait avanl de quitter sa famille quatre ans auparavant. À la recherche de sa femme et au fil de sa mémoire retrouvée, il entre en contact avec plusieurs personnes de son passé. http://www.imdb.com/title/tt0087884/plotsummary 70
2.2.3 La citation reconstitution 2.2.3.1 Le plan-tableau comme métaphore (citation-métaphore) Le plan-tableau comme métaphore s'intègre à la fiction et devient un élément important de l'histoire, mais d'une manière secrète. Le plan-tableau sert d'alibi à travers le récit continu ou la ligne narrative du film. Il s'agit d'une allusion qui n'est pas toujours comprise immédiatement par les spectateurs, mais il peut aider l'histoire à prendre forme. Le renvoi au sens caché du film devient alors compréhensible. Le plan-tableau métaphorique donne à l'image un caractère mystérieux. D'après Bonitzer, le film de d'Eric Rohmer La marquise d'0J28 (1982) repose sur un plan-tableau comme métaphore en s'appuyant sur une image-clé qui se dévoile comme une allusion à un événement secret (fig. 88). Dans son film, Rohmer crée un effet visuel - le viol ne se voit pas et s'accomplit entre deux plans en hors champ - pour illustrer au cinéma le sous-entendu dramatique du récit, soit le viol, en citant le tableau de Johann Heinrich Füssli, Le cauchemar (fig. 89). Le plan-tableau s'approprie tout d'abord l'attitude et le statut de la femme peinte par le personnage filmé. Mais si la robe et la pose de la femme endormie et renversée sur le dos, la tête et les bras hors du lit peuvent rappeler le tableau de Füssli, cette insinuation reste complexe et ambiguë puisque les figures de l'incube l29 et de la jument130, présents dans la toile, sont écartées du plan-tableau, sûrement par soucis de réalisme. Le diablotin qui faisait allusion au viol dans la peinture est donc supprimé à l'écran, comme le viol est exclus du récit cinématographique. Le plan tableau métaphorique suppose nécessairement une reconnaissance culturelle et un appel de lecture peu importe son intention. Une fois cette identification admise, le renvoi au sens caché du film par la citation du Cauchemar de Füssli devient compréhensible. Le plan tableau métaphorique sert finalement de support narratif du film. 128 En 1799, lorsque la ville tombe aux mains de l'ennemi, une jeune veuve, la marquise d'O, est en passe de subir les outrages sexuels de ses vainqueurs lorsqu'un comte russe la sauve du déshonneur. Mais profitant du profond sommeil de la marquise, il la viole. Puis, repentant, insiste pour l'épouser. La marquise, qui le considère comme son sauveur, l'éconduit avec respect. Quelque temps plus tard, elle se découvre enceinte alors qu'elle croit n'avoir eu aucune relation depuis la mort de son mari. Rejetée par sa famille, outrée, elle fait passer dans le journal uoe annonce dans le journal local demandant au père inconnu de se faire connaître: elle se déclare décidée à l'épouser, quel qu'il soit. La marquise est épouvantée lorsque c'est le compte qui se présente devant elle http://www.imdb.com/title/tt0074870/plotsummary 129 Un incube est un démon à l'apparence masculine qui abuse des femmes pendant leur sommeil. Assis sur la poitrine de leur victime, c'est sous cette forme de kobold que le cauchemar prend forme. Les récits d'attaques d'incubes sont teintés d'une ambivalence à l'égard des sentiments de la victime: tantôt plaisants, ils peuvent se transformer en cauchemar. Gert Schift, Paola Viotto, Tout l 'œuvre peint de Füssli, Paris, Flammarion, 1980, p. 94. 130 Lajument fantôme était, dans la croyance populaire anglaise, la monture sur laquelle le cauchemar cavalcadait la nuit. Ibid. 71
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