LE SESSANTA PREDICHE DI DON ISIDORO - Don Isidoro Meschi

SOLENNITÀ DI TUTTI I SANTI
Contemplando la grandezza della Pasqua, esultiamo coi fratelli giunti alla pienezza della
vita
Ap 7,2-4.9-14
1 Gv 3,1-3 1° novembre 1990
Mt 5,1-12 chiesa di san Giuseppe
Oggi è un giorno splendido, è un giorno gioioso, perché come ci invita a fare la prima
orazione della Messa, possiamo contemplare, tutta l’efficacia della Pasqua di Cristo. Davvero la
vittoria di Cristo sul male e sulla morte è una vittoria efficace, una vittoria alla quale partecipa la
moltitudine immensa di cui parla il libro dell’Apocalisse. Ed è un giorno meraviglioso perché ci
aiuta a capire che i doni di Dio sono eterni, che la vita dell’uomo non è un procedere che va
decadendo, ma è un procedere che ha come meta l’eternità, la pienezza, l’immensità.
Allora, fratelli, dovremmo rimeditare la seconda lettura. “Quale grande amore ci ha dato il
Padre per essere chiamati figli di Dio, e lo siamo realmente! … Ciò che saremo non è ancora
rivelato, sappiamo però che noi saremo simili a lui, perché lo vedremo come egli è ” (1 Gv, 3). I
Santi che oggi contempliamo nella gloria di Dio, sono davvero i nostri fratelli, le nostre sorelle, che
ci hanno preceduto, non tanto nel sonno della pace, quanto nella pienezza della vita gloriosa di Dio.
Allora, ascoltiamo sentendola come un annuncio,come una riflessione meravigliosa, la
pagina di san Matteo sulle beatitudine: Beati …, beati …, felici!… Certo, la vita è afflizione, è
ingiustizia, è sfida, è guerra, è tormento; però se c’è la libertà per ascoltare Dio, se c’è la limpidezza
per vedere Dio, se c’è il coraggio di aprirci alla fede che Dio sollecita ed alimenta, allora possiamo
essere definiti con una parola sola: beati, figlio di Dio! Anche perché, come ricorda la lettura tratta
dall’Apocalisse, la storia e la vita possono essere grande tribolazione e travaglio, ma, poiché Dio è
creatore e redentore, noi possiamo sempre lavare le nostre vesti nel sangue dell’Agnello. La vita non
è soltanto solitudine perché essa è centrata sulla Redenzione; la storia non è un cammino che
registra solo confusioni e sconfitte, è invece un cammino che ci permette di scoprire sempre il
nostro essere figli di Dio e il nostro andare verso Dio.
Oggi è un giorno di gioia meravigliosa, indicibile. È il giorno per contemplare quanto grande
è il disegno di Dio, quante vere sono le speranze. Fratelli carissimi, cerchiamo di trovare tempo e
modi in questi giorni per meditare su questa chiarezza: non possiamo essere cristiani, se non
affrontiamo, anche quella che in linguaggio tecnico si chiama “escatologia”, cioè discorso sulle cose
ultime – il catechismo di una volta parlava di morte, giudizio, inferno, paradiso –, per scoprire la
chiamata alla pienezza di vita, alla beatitudine, per scoprire che il giudizio di Dio rivela la
grandezza della Pasqua. Decidiamoci a smetterla di stare chiuse nelle logiche del nostro egoismo,
delle nostre paure, dei nostri peccati, per aprirci continuamente e quotidianamente alla purificazione
che il Signore ci permette, perché egli si immola per noi.
Cerchiamo di meditare questo, quando ci rechiamo sulle tombe dei nostri cari. Qualcuno
dice che questi giorni sono tristi; no, fratelli, questi sono giorni ricchi di annuncio e di beatitudine.
Noi dobbiamo andare al cimitero pieni di speranza, testimoni di luce, cercatori di vita, perché
sappiamo che quelli che abbiamo amato, non sono stati spazzati via dal tempo, ma adesso stanno
conoscendo quanto era grande il disegno di Dio sul tempo, stanno conoscendo come il Signore,
fattosi nostro redentore, ha reso facendo per noi il tempo. Se io in questi giorni percorressi i viali del
cimitero gridando: “Evviva, evviva!”, sarei preso per pazzo; eppure entrare in un cimitero con
occhio cristiano significa trovare una ricchissima speranza. Noi molte volte avvertiamo soprattutto
quello che ancora non è stato svelato, ma meditando, anche in compagnia con i nostri morti,
veniamo a scoprire che “saremo simili a Lui, perché lo vedremo così come egli è” (1 Gv 3,2).
Anche noi, come nella meravigliosa liturgia dell’Apocalisse, dovremmo dire: “Amen! Sì, o
Signore!”, e poi proclamare “lode, gloria, sapienza, azione di grazia, onore, potenza e forza al nostro