LE SESSANTA PREDICHE DI DON ISIDORO - Don Isidoro Meschi

I a DOMENICA D'AVVENTO
Il Signore viene: il credente lo aspetta e ne proclama l'Avvento
Is 51,4-6
2 Ts 2,1-4. 8-10. 13-14 19 novembre 1989
Mt 24,1-14. 29-31. 42 basilica di San Giovanni Battista
Oggi iniziamo un nuovo anno liturgico e subito la parola di Dio ci invita a proclamare la
grande certezza della nostra fede: “Si manifesterà come luce la mia salvezza” (Is 51,5). Iniziamo
una nuova tappa del cammino della nostra fede. Dio, che si è palesato a noi in una sincera fede
rivelatrice, vuole che proclamiamo di convertirci a Lui.
La sua salvezza si manifesta come luce: allora, ecco le conseguenze da trarre per ogni
giornata, momento, circostanza o situazione della nostra vita. Ce lo dice San Paolo: “Fratelli, non
lasciatevi confondere né turbare ... Noi dobbiamo sempre rendere grazie a Dio, fratelli amati dal
Signore” (2 Ts 2,2.13). C'è una vocazione precisa per noi cristiani: quella di essere più forti di ogni
notizia che genera confusione o turbamento, quella di essere uniti nella proclamazione forte e
grande di rendimento di grazie al Signore. Noi siamo un popolo che, in qualsiasi circostanza,
celebra l'Eucarestia, il rendimento di grazie al Signore, perchè egli ci chiama, egli ci sceglie come
primizie per la salvezza.
Naturalmente ecco il dubbio: ma questa non è una visione da sognatori? Questa non è una
semplificazione indebita? La vita, di fatto, si può riassumere come impegno di rendere grazie a Dio?
E' proprio vero che l'unica notizia che conta, è che la sua salvezza si manifesterà? Si, si manifesterà
senz'altro, come luce.
Se avessimo il dubbio che la parola di Dio semplifica la realtà della nostra esperienza, la
concretezza della nostra storia, ebbene allora riprendiamo in mano la pagina del vangelo. Vedete
che il vangelo non tace su nessuno dei mali, su nessuno dei dolori, su nessuna delle sconfitte, su
nessuna vicenda di pena, di affanno e di peccato della storia umana. Certamente neppure le attenua;
direi che c'è un crescendo, sia pure nel genere letterario specifico, non facile da comprendere, che è
il genere letterario apocalittico. C'è pure un crescendo di realismo spietato, per parlarci di quello che
ha afflitto e continua ad affliggere la nostra vicenda di uomini sulla terra: dalle guerre alle carestie,
dalle persecuzioni agli inganni, dalle uccisioni alle proclamazioni di menzogna, dai pericoli perchè
la natura non basta ai desideri diventati forti dell'uomo, a fragilità terribili della fede del credente.
Mentre proclama tutto l'insieme dei mali, delle fragilità, dei pericoli, il vangelo chiarisce, ribadisce
che la storia va verso il Figlio dell'Uomo, verso il Rivelatore della salvezza di Dio, verso colui che è
capace di radunare da qualsiasi angolo della terra coloro che, accogliendo la sua parola, sono gli
eletti del Padre suo.
Ecco allora che dobbiamo comprendere come manifestare grazie a Dio e che cosa significhi
rendere grazie. Non significa soltanto manifestare la fortezza, la gioia di una speranza
imperturbabile, ma significa anche vigilare ogni giorno perchè ogni giorno può essere quello dello
spiegarsi definitivo e meraviglioso della salvezza di Dio. Ogni giorno è senz'altro quello nel quale
noi dobbiamo superare qualsiasi turbamento perchè il Signore si è fatto il Signore che viene a noi.
Allora, rendere grazie a Dio significa vigilare perchè effettivamente la sua venuta sia il
criterio per valutare qualsiasi altra venuta, il suo giudizio sia la luce per discernere il meglio tra i
tanti giudizi che si disputano il possesso della nostra coscienza e che cercano spazio fra le nostre
riflessioni. Dobbiamo vigilare, sapendo che la vita non è facile, ma sapendo anche che nessun
momento della vita è estraneo alla volontà di Dio, è estraneo a quella storia di salvezza che ha la sua
roccia incrollabile nel fatto che la venuta del Signore certamente è realtà fedele, fedele ad ogni
persona, ad ogni storia, ad ogni coscienza, ad ogni popolo.
Fratelli, allora non lasciamoci distrarre, viviamo l'Avvento. Il cristiano deve vegliare,
sapendo che il Signore è colui che arriva, è colui che giunge, colui che illumina e libera, che porta
oltre qualsiasi smarrimento, oltre qualsiasi angoscia. Ma, in particolare, l'Avvento ci è proposto, ci è