LE SESSANTA PREDICHE DI DON ISIDORO - Don Isidoro Meschi

GIOVEDÌ SANTO
Nella notte del tradimento Gesù istituisce l’Eucaristia per corroborare nella testimonianza i
deboli seguaci
Gn 1,1-6;2,1-2.11; 3,1-5.10; 4,1-11 Messa “in Coena Domini”
1 Cor 11,20-34 12 aprile 1990
Mt 26, 17-75 chiesa di san Giuseppe
”Fate questo in memoria di me” (1 Cor 11,24). Il dono totale di Gesù diventa perenne; il suo
comunicarsi senza riserve al Padre, diventa il comunicarsi totalmente agli uomini, diventa
comunicazione agli uomini perché si incontrino sempre con lui che li ama e che rende loro cibo di
vita il suo corpo e sangue.
È nella notte del tradimento, nella notte della solitudine e dello smarrimento. Ma egli sa
come è la nostra storia e allora, ecco che trasforma il suo dono in incontro con la nostra storia così
come essa è, con tutte le sue fragilità e miserie. Dove le tenebre si fanno più fitte, la rivelazione di
Dio giunge al vertice supremo; dove la presunzione dell’uomo arriva al tradimento più amaro e
completo, lì il perdono di Dio affida la missione più grande: ed è il caso dell’apostolo Pietro.
Fratelli, ciascuno di noi, e tutti insieme come comunità, sappiamo ciò che dobbiamo fare:
dobbiamo vivere l’incontro con Gesù, esprimere la comunione di Gesù, dobbiamo diventare persone
che, magari piangendo amaramente le proprie miserie, annunciano il suo dono, donandoci a nostra
volta.
La celebrazione del Giovedì Santo è meravigliosa e liberante. È la prima volta che, in questa
chiesa, celebriamo questo giorno; l’anno prossimo verremo più numerosi. Non si può ignorare un
invito così meravigliosamente potente e così sconfinatamente umile, quale è quello del Signore che
si rivela Dio mentre muore come noi uomini. Fratelli, siamo disposti a scoprire l’Eucaristia? Siamo
aperti a comprendere che la ragione del nostro essere fratelli l’un l’altro è il fatto che il Signore si
dona a noi?
La prima lettura, dal libro di Giona, ci ha presentato, un’eroica riflessione sul contrasto tra
il timore dell’uomo di impegnarsi a salvare altri uomini e l’iniziativa infallibile di Dio, che è
iniziativa di perdono e di salvezza.
La seconda lettura ci ha ricordato che l’azione di Giona non è un fatto straordinario di
qualche uomo. C’è Uno, ben più grande di Giona, che sempre raggiunge le nostre città, si presenta
alle nostre persone, parla alla nostre coscienze perché, lasciati i peccati, abbiamo a convertirci verso
quel Dio che ama il Figlio suo e al quale il Figlio stesso vuol riportare tutti i fratelli, quindi ciascuno
di noi. Gesù è rivelazione totale di verità, comunicazione perfetta di carità, presenza di comunione.
Noi come rispondiamo a questo suo donarsi? Forse la nostra situazione è rappresentata dai discepoli
nel Getsemani. Gesù prega, Gesù fa suo tutto il dramma di questi uomini, persino il dramma di
vedere pienamente la logica della Provvidenza divina. Noi abbiamo in mante la nostra stanchezza,
la nostra paura. Noi fuggiamo, ma egli non fugge; noi non lo riconosciamo, ma egli ci riconosce.
Noi, quando viene la sera, siamo smarriti, ma egli, quando viene la sera, si immola fino all’agonia,
perché il rapporto tra il Padre e il Figlio non venga a spezzarsi.
Fratelli, come è bello riunirci intorno all’altare, vedere i preti che si riconoscono fratelli
purificati dal sacramento dell’Ordine, vedere preti e laici confortati nel sacramento dell’Eucaristia!
Rispondiamo alla presenza del Signore, senza spaventarci se nel nostro passato ci fossero baci di
Giuda e rinnegamenti di Pietro (Mt 26,49.75). Impegniamoci, come dice san Paolo, perché abbiamo
a nutrirci del Corpo e del Sangue del Signore. Ormai lo sappiamo: se riconosciamo Gesù, nessun
tradimento preclude la rigenerazione, né infrange la speranza della croce e con essa la vocazione
all’amore.
Fratelli, Gesù ci ripete: “Prendete e mangiate” (Mt 26,26). Proviamo a lasciarci assimilare
da Lui. Allora, qualsiasi nostra lacrima purificherà la nostra vita, qualsiasi nostro impegno sarà