Moralia Pars 08 - documentacatholicaomnia.eu

138cognovit, postquam supernae lucis radios raptimcontemplando contigit, admiratione summorum sese abinfimis suscitatus elevavit, ut nulla jam ei nisi quaeaeterna sunt libeant, et, despectis transeuntibus, solaquae permanent, requirat. Bene ergo dicitur: Super hocexpavit cor meum, et motum est de loco suo, quia pigrumcor, et terrenis dudum cogitationibus deditum, cumrepente per excessum se ad summa suspendit,cogitationis infimae locum mutavit. Sed quia persemetipsam in amore praesentis saeculi prostrata mensdormitat, et nisi divinae gratiae aspiratione pulsetur, insuis delectationibus frigida insensibilisque torpescit,necesse est ut quomodo interna cogitatione tangatur, velqualiter ad spiritalia sensificetur, adjungat. Sequitur:CAPUT XVIIVERS. 2.---Audiet auditionem in terrore vocis ejus, etsonum de ore illius procedentem.33. Deus prius timore judicii nos castigat, posteacoelestis dulcedinis consolatione reficit.---Mos sacrieloquii est ut cum audire aliquid per auditum insinuat,audiri eumdem auditum dicat, sicut Habacuc ait: Domine,audivi auditum tuum, et timui (Habac. III, 1). Unde hicquoque dicitur: Audiet auditionem in terrore vocis ejus.Notandum vero est quod vox Dei non in gaudio, sed interrore audiri perhibetur, quia nimirum peccator quisquedum sola quae terrena sunt cogitat, dum cor oppressuminfimis cogitationibus gestat, si repente divinae gratiaeaspiratione tangitur, hoc ante omnia intelligit, quodcuncta quae agit districta aeterni judicis animadversionepuniantur. Auditio igitur vocis Dei prius in terrore fit, utpostea vertatur in dulcedinem, quia ante nos districtijudicii timore castigat, ut jam castigatos supernaedulcedinis consolatione reficiat. Nam cum nos violentarerum temporalium delectatio possidet, et mentis nostraeoculos in somno torporis premit, si manu subita superni