Moralia Pars 08 - documentacatholicaomnia.eu

vitia, et ex quibusdam signis publicis occulta rimari, utpossint ex minimis majora cognoscere. Unde adEzechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem (Ezech.VIII, 8). Ubi mox subdidit: Et cum fodissem parietem,apparuit ostium unum, et dixit ad me: Ingredere, et videabominationes pessimas, quas isti faciunt hic. Etingressus vidi; et ecce omnis similitudo reptilium, etanimalium abominatio, et universa idola domus Israeldepicta erant in pariete (Ibid., IX, 10). Per Ezechielemquippe praepositorum persona signatur, per parietemduritia subditorum. Et quid est parietem fodere, nisiasperis correptionibus duritiam cordis aperire? Quemcum perfodisset, apparuit ostium, quia cum cordis duritiaasperis correptionibus aperitur, quasi quaedam januaostenditur, ex qua omnia in eo qui corripitur cogitationuminteriora videantur. Unde et bene illic sequitur: Et dixit adme: Ingredere, et vide abominationes pessimas, quas istifaciunt hic. Quasi ingreditur ut abominationes aspiciat,qui discussis quibusdam signis exterius apparentibus, itacorda subditorum penetrat, ut cuncta ei quae illici ecogitantur innotescant. Unde et subdidit: Et ingressus vidi;et ecce omnis similitudo reptilium, et animaliumabominatio. In reptilibus, cogitationes omnino terrenaesignantur; in animalibus vero, jam quidem aliquantulum aterra suspensae, sed adhuc terrenae mercedis praemiarequirentes. Nam reptilia toto ex corpore terraeinhaerent; animalia autem ventre a terra suspensa sunt,appetitu tamen gulae ad terram semper inclinantur.Reptilia itaque sunt intra parietem, quando cogitationesvolvuntur in mente quae a terrenis desideriis nunquamlevantur. Animalia quoque sunt intra parietem, quando etsi qua jam justa, si qua honesta cogitantur, appetendistamen lucris temporalibus honoribusque deserviunt; etper semetipsa quidem jam quasi a terra suspensa sunt,sed adhuc per ambitum quasi per gulae desiderium sesead ima submittunt. Unde et bene subditur: Et universaidola domus Israel depicta erant in pariete. Scriptumquippe est: Et avaritia, quae est idolorum servitus (Coloss.46