Moralia Pars 08 - documentacatholicaomnia.eu

Locus ergo regiminis cum regendus offertur, in se priusnecesse est ut quisque discutiat, si loco vita congruit, siab honore actio non dissentit, ne justus omnium rector eopost in tribulatione preces non audiat, quod ipsa quoqueejus, de quo tribulatio oritur, exordia honoris ignorat.LIBER VIGESIMUS SEXTUS.40Exponit sanctus Doctor septem ultimos versus cap.XXXIV, et caput XXXV ex integro, cum uno et vigintiprioribus versibus cap. XXXVI. Ubi latissime in sensus tumallegoricos tum morales excurrit.CAPUT PRIMUM.1. Fictae ac verae humilitatis indicia.---In locutionibussuis hoc arrogantes viri habere inter alia proprium solent,quod ab auditoribus suis ne quid fortasse inordinatumdixerint tunc requirunt, cum se laudabiliter aliquid dixissecognoscunt. Haec videlicet faciunt, non quod de dictissuis ambigant, sed quod ab audientium judicio favoresquaerant. Nam inveniri facile poterit quo animopercunctantur, si quisquam cum eorum bona laudat,etiam mala reprehendat. Certum quippe est quia sicutinflantur laudibus, ita correptionibus inflammantur; etcum a quolibet se vel juste reprehendi conspiciunt, mox inmalis suis fomitem defensionis exquirunt. Quomodo ergode bonis suis humiliter ambigunt, qui mala sua defendereetiam perverse moliuntur? Ille est enim vere humilis inbonis, qui non est defensor in malis. Nam qui de malissuis arguitur, et contra verba arguentis accenditur,quando de bonis suis quasi humiliter titubat, perhumilitatis vocem ornari appetit, non doceri. Eliu itaquevitam arrogantium signans, postquam multa interna etsublimia intulit, ecce in verbis formam humilitatis assumit,et aequitate proposita, sub quadam discipulatus imaginebeatum Job alloquitur dicens: